...温病初起．即不恶寒．热病初起．即汗出而渴．此在太阳病时．阳明证同时并见．更当急顾阳明之津液．不与风寒同法．此又仲景言外之意．可从无字句处悟入．故凡读仲景书．既从有字句处知其定法．又当从无字句处参其活法．则庶几其可进于道乎．...
...汗下后脉浮太阳经病，阳盛亡阴，则入阳明胃腑，中风之家，营热内郁，多传阳明之腑。其脉浮者，则病在表而宜汗。汗之不愈者，汗未透也，其脉必犹浮，虽内有下证，必当先解其外。医见汗之不愈，遽用下药，不知浮脉犹存，表证未解，病必不愈。此仍当解外乃愈，...
...发热，有汗而不解者，乃属阳明里证不和也，故用调胃承气汤。【集注】程应旄曰：太阳病，三日，经期尚未深也，何以发汗不解便属胃也？盖以胃燥素盛，故他表症虽罢，而汗与热仍不解也。第征其热，如炊笼蒸蒸而盛，则知其汗必连绵濈濈而来，此即大便已□之征，...
...少阳阳明也．病患本风盛气实．津液消烁．或始恶寒．汗出后．恶寒既罢．而反发热．或始得病．便发热狂言者．名曰正阳阳明也．凡阳明证．俱宜下．唯中寒恶寒为病在经．与太阳合病属表．可发其汗．又曰．阳明之为病．胃家实是也．千金作胃中寒者非．又问曰．何缘得...
...传受如此也。三阳互相合病，皆自下利，太阳阳明合病，主葛根汤；太阳少阳合病，主黄芩汤；少阳阳明合病，主承气汤。三阳合病无表证者，俱可下。但三阳经合病，仲景无背恶寒语句。虽则有口燥渴，心烦，背微恶寒者，乃属太阳证而非三阳合病也。三阳若与三阴合病...
...．用葛根茯苓黄连汤．方未见．疑即葛根黄芩黄连汤．）又曰．太阳与阳明合病．不下利．但呕者．葛根加半夏汤主之．千金云．葛根汤中加半夏半升．又曰．太阳病．桂枝证．医反下之．利遂不止．脉促者．表未解也．喘而汗出者．葛根黄芩黄连汤主之．又曰．太阳病．...
...本太阳病，发汗，则汗出不彻，因转属阳明，续自微汗出，不恶寒，是并归阳明也。太阳证尚在，桂枝麻黄各半汤，太阳证也。大小承气汤，阳明证也。...
...热之自汗症．不得径用桂枝汤．宜用芍药甘草汤．以各症与桂枝症无异．惟脚挛急独异．是太阳之标热合少阴之本热之病也．无汗症．不得用麻黄汤．宜用麻杏甘膏汤．以各症与麻黄证相似．惟初起口渴发热而无恶寒．或发汗已身灼热不似．论虽另别为温病风温之证．然节...
...【太阳阳明合病】脉浮而长，大便硬，小便利，其脾为约，脾约丸。恶寒者，升麻葛根根。不恶寒反恶热，大便不秘者，白虎汤。不恶寒反恶热，大便秘或谵语者，调胃承气汤。喘而胸满者不可下，麻黄汤。但呕而不下利，葛根加半夏汤。【太阳少阳合病】脉浮而弦，胁...
...太阳之为病．脉浮．头项强痛而恶寒．人身十二经络．本相联贯．而各有畔界．是以邪气之中．必各有所见之证与可据之脉．仲景首定太阳脉证曰脉浮头项强痛恶寒．盖太阳居三阳之表．而其脉上额交巅．入络脑．还出别下项．故其初病．无论中风伤寒．其脉证皆如是也...
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