太一常以冬至之日，居叶蛰之宫四十六日，明日居天留四十六日，明日居仓门四十六日，明日居阴洛四十五日，明日居天宫四十六日，明日居玄委四十六日，明日居仓果四十六日，明日居新洛四十五日，明日复居叶蛰之宫，曰冬至矣。 太一日游，以冬至之日，居叶蛰之宫，数所在日，从一处至九日，复返于一。常如是无已，终而复始。 太一移日，天必应之以风雨，以其日风雨则吉，岁美民安少病矣。先
凡刺者，使本神朝而后入；既刺也，使本神定而气随。神不朝而勿刺，神已定而可施。 凡用针者，必使患者精神已朝，而后方可入针，既针之，必使患者精神才定，而后施针行气。若气不朝，其针为轻滑，不知疼痛，如插 豆腐 者，莫与进之，必使之候。如神气既至，针自紧涩，可与依法察虚实而施之。 定脚处，取气血为主意；下手处，认水木是根基。 言欲下针之时，必取阴阳气血多少为主，详见
凡八节之日，各根据其宫，起一日、二日，顺数一十日，仍在本宫。二十日、三十日，零数在巽……至十日复至离宫。二十日在坎，三十日在坤，四十日在震，四十一日在巽，不宜针灸左肩也。余并同用此例。
帝在灵坛，大明登光。天回云粹，穆穆皇皇。 金奏九夏，圭陈八芗。旷哉动植，如熙春阳。
盛德陈万舞，威棱畅九垓。风云交律候，日月丽昭回。 行庆休祥发，乘和春气来。百神肃临享，荡荡天门开。
祀既云毕，明灵告旋。礼洽和应，神歆福延。 动植咸若，阴阳不愆。锡兹纯嘏，天子万年。
于昭上穹，临下有光。羽翼五佐，周流八荒。 谁其飨之，时文对扬。虞经夏典，兹礼未遑。 黑帝旋驭，青躔导日。金箓上玄，玉堂初吉。 钩陈夕次，銮和先跸。蔼蔼群灵，昭昭咸秩。 帝临中坛，受釐元神。皇灵萃止，羽旄肃陈。 摄提运衡，招摇移轮。光光宇宙，电耀雷震。 夜如何其，明星煌煌。天清容卫，露结坛场。 树羽幢幢，佩玉锵锵。凝精驻目，瞻望神光。 九位既肃，万灵毕会。天门
歌工既奏，神位既秩。天符众星，运行太一。 声和十管，气应中律。肃肃明廷，介兹元吉。
羽籥既阕干戚陈，八音克谐六变新。 愉贵神兮般以乐，保皇祚兮万斯春。
享申百礼，庆洽百灵。上排阊阖，洞入杳冥。 奠玉高坛，燔柴广庭。神之降福，万国咸宁。
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