千金论曰，少小所以有 客忤 病者，是外人来气息忤之。一名中人为客忤也。虽是家人，或别房异户，或乳母父母从外还，衣服或经履鬼神粗恶暴气，或牛马之气，皆为忤也。发作 喘息 又论曰∶凡中客之为病，皆频吐下青黄白色，水谷解离， 腹痛 夭纠。面色变易，其候似痫，但眼不上插耳，其脉急数者是也，宜与 龙胆汤 下之。 又 龙胆汤 疗婴儿出腹，血脉盛，实热温壮，四肢惊掣， 发...
巢氏云∶小儿中 客忤 者，是小儿神气软弱，忽有非常之物，或未经识见之人触之，与儿神气相忤而发病，谓之客忤也，亦名中客，又名中人。其状吐下青黄白色，水谷解离， 腹痛 反倒天矫，面变易五色，其状似痫，但眼不上插耳，其脉弦急数者是也。若失时不治，久则难治，若乳母饮酒过度醉，及房劳喘后乳者最剧，能杀儿也。（其脉急数者，宜与 龙胆汤 下之，加 人参 、 当归 、各如 ...
经义 诸脉者皆属于目。 ○目得血而能视。 ○肝病者，虚则目 KT KT 无所见。 ○气脱者目不明。 ○目内陷者死。 瞳子高 者太阳不足，戴眼者太阳已绝。（《素问》） 五脏六腑之精气，皆上注于目而为之睛。精之窠为眼，骨之精为瞳子，筋之精为黑眼，血之精为络，其窠气之精为白眼，肌肉之精为约束。裹撷筋骨血气之精而与脉并为系，上属于脑，后出于项中。故邪中于项，因逢其身...
至阴、主目翳．（千）丘墟、主目翳．瞳子不见．后溪、主 烂有翳．又主 目赤 有翳．前谷、京骨、主目中白翳．京骨、主目反白．白翳从内 始．肝俞、上星、风池、精明、龈交、承泣、四白、巨 、瞳子 、主目泪出多眵 ．内 赤痛痒．生白肤翳．承光、治目生白膜．（铜）临泣、治目生白膜．多泪．又治目眩．生白翳．睛明、治攀睛翳膜覆瞳子．恶风泪出．目内 痒痛．小儿雀目疳眼．大 人...
... 雄黄 （一钱） 乳香 （五分） 麝香 （一字） 每一字刺雄 鸡冠血 调下，仍以母衣覆儿身，即愈。 黄土散 伏龙肝 、 蚯蚓粪 等分，细研水调，涂头上及五心，最良。 一方∶ 熊胆 、 雄黄 、 乌药 ，治注忤鬼气，三味合服，单服亦可。 如中马汗气，马鸣惊忤，取马尾烧烟，熏儿面，以瘥为度。 一方∶ 客忤 ，故汗衣烧灰，每二钱白 沸汤 调下。男用女衣，女用男衣。
客忤 异物暴触惊。 心气不足，遇人客或异物，则忤而惊，脾脏冷而痛，多夜啼。 状若痫风眼不窜；吐沫螈 喘腹疼，雄麝千金 龙胆 灌。 雄麝散 ∶ 雄黄 一钱， 乳香 五分， 麝香 一字，为末。每一字，刺 鸡冠血 调灌之，仍以母衣覆身即愈。或 钩藤散 、千金 龙胆汤 、 保命丹 。外用 灶心土 、 蚯蚓 等分为末，醋调为丸，摩儿头及五心，详前夜啼条。有中马汗气臭忤...
...）门下 2）左右以（之）告（之） 3）乃有意欲为（吾）收责于薛乎？” 4）君（于）道中。 5）以（之）何市而反？ 倒装句 宾语前置 1）贫乏不能自存 2）客何好 客何能 3）以何市而反 状语后置 1）愿寄食门下 2）食以草具 3）乃有意欲为收责于薛乎 4）迎君道中 5）齐放其大臣孟尝君于诸侯 定语后置 1）齐人有冯谖者 2）使吏召诸民当偿者 3）诸侯先迎之者
五脏六腑之精气。皆上注于目。而黑睛为肝之窍。瞳神又为肾之精华。小儿目无精光。及白睛多黑精少者。肝肾俱不足也。 地黄丸 加 鹿茸 。昼视通明。夜视罔见者。所禀阳气 衰弱 。遇夜阴盛则阳愈衰。故不能视也。 冲和养胃汤 、 煮肝散 。疳眼者。因 肝火 湿热上冲。脾气有亏。不能上升清气。故生白翳。睫闭不开。眵泪如糊。久而脓流。遂至损目。 益气聪明汤 、 决明 鸡肝散...
（论二首 方二十七首 灸法一首） 论曰∶少小所以有 客忤 病者，是外人来气息忤之，一名中人，是为客忤也。虽是家人，或别房异户，虽是乳母及父母或从外还，衣服经履鬼神粗恶暴气，或牛马之气，皆为忤也。 执作 喘息 乳气未定者，皆为客忤。其乳母遇醉或房劳，喘后乳儿最剧，能杀儿也，不可不慎。 凡诸乘马行，得马汗气臭，未盥洗易衣装便向儿边，令儿中马客忤。儿卒见马来，及闻...
论曰目者肝之外候，血之府也，腑脏气虚，不能上注于目，则精华 衰弱 ，又为风邪 痰饮 所攻，故使瞻视不明而 也，或见飞蝇黑花者，久成障翳。 治目视 ，见物不审，及泪出者。 兔肝丸 方 兔肝 （二具炙干） 熟 干地黄 （焙） 防风 （去叉） 白茯苓 （去黑皮） 车前子 细辛 （去苗叶） 蕤仁 柏子仁 菟丝子 （酒浸别捣） 枸杞子 芎 （各一两） 五味子 山芋 甘...
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