...颜回、墨翟等。 三、教派因素对道教神仙谱系的构建也有重要影响 道教教派众多，从创教之始，在至上最高神上就有所分歧。 早期的五斗米道创教时，以太上老君为教主，供奉“三官”，从而魏晋南北朝时，北魏寇谦之的天师道，由於其享“天师之位”，受“清整道教”之命，得《云中者音诵新科之诫》20卷，均假“太上老君”之名，为此，他依然崇奉太上老君就成为必然的了。 太平道开始创教...
...颜回、墨翟等。 三、教派因素对道教神仙谱系的构建也有重要影响 道教教派众多，从创教之始，在至上最高神上就有所分歧。 早期的五斗米道创教时，以太上老君为教主，供奉“三官”，从而魏晋南北朝时，北魏寇谦之的天师道，由於其享“天师之位”，受“清整道教”之命，得《云中者音诵新科之诫》20卷，均假“太上老君”之名，为此，他依然崇奉太上老君就成为必然的了。 太平道开始创教...
《景公为长庲欲美之晏子谏》 1、景公为长庲欲美之晏子谏:景公为长庲，将欲美之，有风雨作，公与晏子入坐饮酒，致堂上之乐。酒酣，晏子作歌曰：“穗乎不得获，秋风至兮殚零落，风雨之拂杀也，太上之靡弊也。”歌终，顾而流涕，张躬而舞。公就晏子而止之曰：“今日夫子为赐而诫于寡人，是寡人之罪。”遂废酒，罢役，不果成长庲。
《景公为长庲欲美之晏子谏》 1、景公为长庲欲美之晏子谏:景公为长庲，将欲美之，有风雨作，公与晏子入坐饮酒，致堂上之乐。酒酣，晏子作歌曰：“穗乎不得获，秋风至兮殚零落，风雨之拂杀也，太上之靡弊也。”歌终，顾而流涕，张躬而舞。公就晏子而止之曰：“今日夫子为赐而诫于寡人，是寡人之罪。”遂废酒，罢役，不果成长庲。
太上立德，其次立功，其次立言，功名乃太上所与，何谓害？夫功名有分，天地最忌多取。使我实尽此力，实力有十分而功名至七八，则受之不为过，享之不为侈，天地鬼神亦安然付我矣；若只管多方做虚套，求益功名，专事粉饰而实事不继实苦不受，最难瞒是久远，一旦败露，天怨人恶，鬼神阴为褫夺，甚至寿命且不永。吾人只当尽力以报朝廷，功名之事安命以俟其自至。即有功而不见禄则当曰：“吾命...
...亮阴，亦难当是盛典。今已批降指挥，可善为答辞，使中外知朕至诚惭惧，非欺众邀名。”其后，宰臣数上表请，终不允。 徽宗内禅，钦宗上尊号曰教主道君太上皇帝，居龙德宫。靖康元年正月朔，朝贺毕，车驾诣龙德宫贺，百官班门外，宰执进见如仪。 高宗内禅。绍兴三十二年六月十日御札：“皇太子可即皇帝位，朕称太上皇帝，退处德寿宫，皇后称太上皇后。应军国事并听嗣君处分。” 十一日，...
...缓风散 缓肝理脾汤 黄铤子 黄连丸 黄土稻花汤 黄土汤 缓颊散 缓惊红饼子 回魂煎 回生丹 回生锭 回天再造丸 回阳大附散 虎睛丸 护命丹 混元丹 活络丸 活脾散 琥珀抱龙丸 琥珀散 琥珀丸 琥珀珍珠丸 加减定命丹 加减桂枝汤 姜半散 姜附丹 健胃开涎散 加味补中汤 加味和中散 加味回阳散 加味理中地黄汤 加味术附汤 加味逍遥散 加味异功散 加味至宝丹 解表...
...泻。姜汤下。 一 痢疾 。空心。茶清下。一肚 腹痛 。热茶送下。 一 疟疾 。姜汤下。一急慢惊。 薄荷汤 送下。 一切杂症。茶清下。 太乙 混元丹 紫河车 （晒干三钱） 白梅 花（三钱） 辰砂 （一两 甘草 一两水煮半日去 甘草 ） 滑石 （六两用 牡丹皮 二两水煎去 丹皮 煮水干为度） 香附米 （一两蜜水煮透） 粉草（二两） 甘松 （四钱） 莪术 （火 三...
...泻。姜汤下。 一 痢疾 。空心。茶清下。一肚 腹痛 。热茶送下。 一 疟疾 。姜汤下。一急慢惊。 薄荷汤 送下。 一切杂症。茶清下。 太乙 混元丹 紫河车 （晒干三钱） 白梅 花（三钱） 辰砂 （一两 甘草 一两水煮半日去 甘草 ） 滑石 （六两用 牡丹皮 二两水煎去 丹皮 煮水干为度） 香附米 （一两蜜水煮透） 粉草（二两） 甘松 （四钱） 莪术 （火 三...
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