《 天玉经 》是风水理气中最重要的经典，据云杨筠松著，曾因战乱失传，至明未蒋大鸿辑录注疏，破译其中艰涩难解部分，从此之后，以玄空卦理为基础的江西风水得以影响后世千年不绝。然，随著蒋大鸿《 地理 辩证》发表，后来对《天玉经》连番注释者不知凡几，各人根据不同理解，各抒己见。 旧本题唐杨筠松撰。考郑樵《通志。艺文略》、陈振孙《书录解题》，杨、曾二家书无《天玉经》之...
天一堂始建于1863年，由诸葛亮第四十七世孙――诸葛棠斋创办，通过规范化公司制改造，具备开发、生产、销售为一体，成为有现代法人治理结构的现代化企业。 简介 浙江天一堂药业公司 天一堂始建于1863年，由诸葛亮第四十七世孙――诸葛棠斋创办，当年天一堂以“货真价实、诚信戒欺”的办店宗旨和“修合虽无人见、诚心自有天知”的职业道德规范载誉江南，有声于海内外。制作的饮...
...对自己体质了解甚清，经常吃附子理中丸类温补药，可仍然逃避不了吃一口生冷受点凉就咳嗽、拉肚子的遭遇。于是给自己贴了个大椎穴（该穴有补阳作用）、天突穴（有止咳利痰作用）、双太渊穴（有补肺作用）、双足三里穴（有强身健体作用）。一个小时后，局部渐渐发热，两个小时后，全身开始发热，咳嗽停止；三个小时后，身体有如被太阳所烤，暖乎乎的。我终于明白什么是“天灸”。原来是古代...
梁惠王问 尉缭 子说：“相传黄命关于刑德的学说，可以百战胜，有这回事吗？” 尉缭子回答说：“[所谓刑德，]是说用武力征伐敌人，用仁德安定天下，不是指天官、时日、阴阳、向背等而说的。黄帝所说的，不过是强调人的作用罢了。为什么这样说呢？譬如现在有座城，从东西两方进攻，不能取胜；从南北两方进攻，也不能取胜，难道四方面都没有适应吉利时辰的方位吗？其所以攻不下来，是因...
...议、汝之慈悲不可思议、汝之智慧不可思议、汝之辩才不可思议，正使十方诸佛，赞叹宣说汝之不思议事，千万劫中，不能得尽。 地藏地藏，记吾今日在忉利天中，于百千万亿不可说，不可说，一切诸佛菩萨，天龙八部，大会之中，再以人天诸众生等，未出三界，在火宅中者，付嘱于汝。无令是诸众生，堕恶趣中，一日一夜，何况更落五无间，及阿鼻地狱，动经千万亿劫，无有出期。 地藏，是南阎浮提...
...永无休。 此卷首以乾坤震离分阴阳二局，其他仿此。乾山向上水朝乾，而乾峰大高方出状元，非乾山又作乾向也。或曰：此回龙顾祖第一大地之格。如女女关天大斗。亦是此意。 辨得阴阳两路行，五星要分明。泥鳅浪里跳龙门，渤海便飞身。 阴阳有顺逆之不同，五行有倒颠之异路，苟能究其源而折纳之，辟若泥鳅之辈自能变化峥嵘。 依得神为第一，官职无休息。穴上八分要知情，穴内卦装清。 四...
...时雨师。《风俗通》云：玄冥为雨师。） 事对【离毕化坎】《毛诗》云：月离于毕，俾滂沲矣。毕，月属也，月离阴星则雨。郑玄注曰：将有大雨，徵先见于天。《 周易 ·集林杂占》曰：占天雨否，外卦得阴为雨。得阳不雨，其爻发变；得坎为雨，得离不雨。巽化为坎，先风后雨；坎化为巽，先雨后风。 【鹳鸣鱼佥】《毛诗》曰：我来自东，零雨其蒙；鹳鸣于垤，妇叹于室。郑玄注曰：将阴则穴...
江东一势从来吉，八神四个一。 古以天卦为东分，地卦为西卦。杨公养老看雌雄，以二十四龙分为三卦，江东一卦，江西一卦，震兑始交共一父母，江南江北一针，水火既济共一父母。四经五行以二十一四位列为四龙，一龙六位，亦分三卦，而东西南北之四方始定，天卦皆准于此。东多自寅至丙止，为江东一卦，收贪巨武三吉砂水。其曰，八神四个一者，言自寅至丙位是八掉，而寅辰丙乙四个在一龙也。...
...，其余四边俱逃亡败绝，不可下矣。其法虽有颠倒乾坤逆顺阴阳之不同，而，急不若本分官旺水朝临库，得传生本分父母为真龙之应。 惟有挨星不最贵，泄漏天机秘。天机若然安在内，家活常富贵。天机若然安在外，家活渐退败。五星配出九星名，天下任横行。 此明挨星虽贵，亦以三合五行为本，若天机在三合之外，亦不足贵。 挨星之法，即天卦也。若安五行之机于卦内，则立主富贵；若安五行之机...
论曰小儿猝然惊悸，眼目翻腾，壮热不已，四肢抽掣，上仰如钓缚之状，名曰天 ，乍作儿病。 治小儿 惊风 ，天 急风。 雄黄散 方 雄黄 （研） 牛黄 （研） 蚱蝉 （各一两） 干蝎（七枚去土炒） 上四味，捣研为散，一二岁儿每服一字匕， 薄荷汤 调下，三四岁半钱匕，空心日午临卧各一服，更量儿大小加减。 治小儿惊风天 。 麝香散 方 麝香 （研） 腻粉（研） 干蝎（...
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