太阳热结， 小便 不利，仲景用 五苓散 ，家秘用羌独 木通汤 。阳明热结，小便不利，仲景用 猪苓汤 、 木通 汤、 六一散 。另有风湿相搏，身肿 身痛 ，小便不利，用 通苓散 、 羌活胜湿汤 。有肠胃热结，大便闭涩，小便不利，用 八正散 。有心热遗于小肠而不利者， 导赤各半汤 。有上焦肺热而不利者， 清肺饮 。有水饮停结而不利者，用平胃 四苓散 合 二陈汤
热入血室 ，《 伤寒 论》分四条。首条阳明病下血谵语，总论男女均有此病，故曰下血，不曰 经水 ，但头汗出，刺期门。少阳三条，则专言妇人矣。第一言经水适来，七八日热除身凉，胸胁下满，如 结胸 状，言浑似太阳误下，身不 发热 ，表邪乘虚入里，结胸症。但彼以误下，邪热传入阳明肠胃，故成结胸。此以热邪自传厥阴血室，故刺期门。第二条言经水适断，发作有时而寒热，浑似少阳
邪之所凑，其正必虚，故凡外感症，必因元气虚，然后外邪入之。是以仲景一百一十三方，用 人参 者居半。盖以元气虚弱之人，患外感必用 人参 三五分，或入表药之中，扶元气，助药力，逐出表邪；或入和解药中，扶助胃气，敷布药力，和解邪气内外分消；或入清里药中，退邪热津液得以自还。例如治太阳表邪不解，脉弱不能作汗，而用 人参败毒散 者；少阳半表半里，用和解方中，加人参于
《内经》发黄，分上中下三条。有谓目黄曰黄胆；有谓黄胆暴病久逆之所生者，及少阴厥阴司天之政溽暑皆发黄胆，悉是上焦湿热也，宜用 一清饮 等宣发；有谓食已如饥曰胃疸，与脾风发痹、腹中热出黄者，有脾脉搏坚而长其色黄者，《灵枢》谓脾所生病，皆中焦湿热也，栀连 茵陈汤 治者；有谓溺黄赤安卧者，必黄胆，及肾脉搏坚而长其色黄，《灵枢》谓肾生病，皆下焦湿热也， 栀子柏皮汤 治
按厥逆、厥冷、四逆，一也。阴阳二病，皆能发厥。然阴厥易明。惟阳厥有阳邪内传阴经， 脉数 沉细，误认阴寒者。有阳邪内传阳经， 冷汗 时出，误认阴寒者。有表邪内伏，身冷无汗，脉伏不出，误认阴寒者。不知阴寒起病，身不 发热 ，口不作渴，二便清利，神气清爽，手足厥冷，不能举动，六脉沉迟不数，此阴经寒厥之症。《 伤寒 论》以 四逆汤 、 干姜甘草汤 、 吴茱萸汤 等，
痞满致病，同于 结胸 ，均是表邪下早变症，均是表邪内陷心胸。惟以痛者为结胸，但满不痛者为痞满。症有痛不痛之分，治有陷胸泻心轻重之别。按 诸泻心汤 ，皆寒药以攻痞。其一加 附子 者，以辛热监制寒药而攻热结，非温里寒也。另有不因误下，自己 发热 ，胸胁满闷，非结胸痞满，此太阳少阳两经表邪合病之支结症。仲景用 柴胡桂枝汤 ，又有表邪传入少阳，半表半里，心下肋胁痞满
并病者，一经先病未愈，又起一经病者。如先见太阳病未解，又见阳明病，此太阳与阳明并病。如先见太阳病未解，又见少阳病，此太阳与少阳并病。《 伤寒 论》言二阳并病两条，一曰面赤色，不足言，阳气怫郁在表，烦躁不知痛处，但坐以汗出不彻，更发汗则愈。此言宜汗也，虽不立方，然北方冬月 麻黄汤 ，南方 羌活汤 跃跃矣。二曰太阳症罢，潮 热汗 出，大便难而谵语者，宜 大承气汤
《 伤寒 论》云∶病发于阳，而反下之，热入因作 结胸 ；病发于阴，而反下之，因作痞满，此千古疑句也。观仲景以大 小陷胸汤 重方治结胸，以 诸泻心汤 轻方治痞满，则知发于阳、发于阴，乃言病之轻重。旧注以 发热 恶寒 ，发于阳；无热恶寒，发于阴。不知无热恶寒者，阴症也，反下之，即死矣，焉能成痞满？仲景岂用 黄连 泻心寒药，治误下后之阴症乎！又云∶太阳病风伤于卫，
下利当分阴阳、表里。在表有寒湿、风湿、湿热；在里有积热、伤食、脏寒、冷冻饮料、外感、寒湿、下利、 恶寒 身痛 、无汗、脉浮、泻下清水、色如屋漏、口不作渴，此寒湿伤于太阳也，北方 麻黄桂枝汤 ，江南用羌胡 败毒散 ，先散毒邪。利未止， 五苓散 分利 小便 ，若头额眼眶痛，六脉长大，此寒湿伤于阳明也， 苍防干葛汤 解表，后用 猪苓汤 利小便。若时寒时热，六脉弦大
伤寒 腹痛 ，寒、热、血、积四条，大节目也。有太阳症，失散表，误用承气下早，阳邪内陷阳明，身反不热，脉沉而紧，自胸至腹皆痛，名大小 结胸 症，用大 小陷胸汤 。不比误下，阳邪内陷太阴腹痛，脉沉而细，用 桂枝 芍药 大黄汤 者。若太阳症失于散表，误用承气下早，不成上部结胸，阳邪内陷太阴，成 腹满 腹痛之症，脉必沉细而数，用 桂枝 芍药大 黄汤 。不比阳邪内陷阳
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。