话说裴宣自从出师以来，担了随营军政司的职分，心想：【眉】裴孔目自诉语，是能问天理良心者“自己当年地位虽卑，所作所为，也还问问良心天理，岂料就这上头，恶识了贪官污吏，几乎性命不保。到后来，不得已上了梁山泊，平平过得许多时。这番公明哥哥出兵，把军法的重担交给我，无非是为饥贫的百姓，受不了喽罗的罗唣；【眉】民苦贪官污吏久矣。再受喽罗罗唣，将如火益热，如水益深。默想
虞天民曰∶ 水肿 之病，因脾土气虚，肝木气逆，而水湿妄行也，虽有停痰留饮，实无郁积脱固，故参、术为君，佐以清金、利湿、去热，即有十全之功。彼黄肿者，或酒疸，或谷疸，沉积顽痰，胶固郁结于中，土气外溢而黄也。故以 苍术 、 浓朴 、 香附 、 陈皮 之类，以平土气之敦阜； 铁粉 、 青皮 之类，以平木气之横逆；加以曲 ，助脾消积。黄退之后，再用参、术，以收全功。
虞天民曰∶ 水肿 之病，因脾土气虚，肝木气逆，而水湿妄行也，虽有停痰留饮，实无郁积脱固，故参、术为君，佐以清金、利湿、去热，即有十全之功。彼黄肿者，或酒疸，或谷疸，沉积顽痰，胶固郁结于中，土气外溢而黄也。故以 苍术 、 浓朴 、 香附 、 陈皮 之类，以平土气之敦阜； 铁粉 、 青皮 之类，以平木气之横逆；加以曲 ，助脾消积。黄退之后，再用参、术，以收全功。
虞天民曰∶ 水肿 之病，因脾土气虚，肝木气逆，而水湿妄行也，虽有停痰留饮，实无郁积脱固，故参、术为君，佐以清金、利湿、去热，即有十全之功。彼黄肿者，或酒疸，或谷疸，沉积顽痰，胶固郁结于中，土气外溢而黄也。故以 苍术 、 浓朴 、 香附 、 陈皮 之类，以平土气之敦阜； 铁粉 、 青皮 之类，以平木气之横逆；加以曲 ，助脾消积。黄退之后，再用参、术，以收全功。
升陷散 出处：《 桔梗 为药中之舟楫，能载诸药之力上达胸中以为向导。故服用本方可使下陷之大气得以升复，气短之证从而治愈，故名曰“升陷汤”。
气分与胸痹、中满皆相类，但胸痹属气实，中满为气虚，气分则挟涎饮。气为涎饮所隔，荣卫不利， 腹满 胁鸣，相逐气转，膀胱荣卫俱劳，阳气不通则身冷，阴气不通则骨疼，阳前通则 恶寒 ，阴前通则痹不仁，阴阳相得，其气乃行，大气转，其气乃散，实则失气，虚则遗溺，乃知气挟涎饮之所为也。其脉寸口迟而涩，迟则为气不足，涩则为血不足；趺阳脉微而迟，微则为气，迟则寒，斯证也，名曰...
气分与胸痹、中满皆相类，但胸痹属气实，中满为气虚，气分则挟涎饮。气为涎饮所隔，荣卫不利， 腹满 胁鸣，相逐气转，膀胱荣卫俱劳，阳气不通则身冷，阴气不通则骨疼，阳前通则 恶寒 ，阴前通则痹不仁，阴阳相得，其气乃行，大气转，其气乃散，实则失气，虚则遗溺，乃知气挟涎饮之所为也。其脉寸口迟而涩，迟则为气不足，涩则为血不足；趺阳脉微而迟，微则为气，迟则寒，斯证也，名曰...
气分与胸痹、中满皆相类，但胸痹属气实，中满为气虚，气分则挟涎饮。气为涎饮所隔，荣卫不利， 腹满 胁鸣，相逐气转，膀胱荣卫俱劳，阳气不通则身冷，阴气不通则骨疼，阳前通则 恶寒 ，阴前通则痹不仁，阴阳相得，其气乃行，大气转，其气乃散，实则失气，虚则遗溺，乃知气挟涎饮之所为也。其脉寸口迟而涩，迟则为气不足，涩则为血不足；趺阳脉微而迟，微则为气，迟则寒，斯证也，名曰...
治胸中大气下陷， 气短 不足以息。或努力呼吸，有似乎喘。或气息将停，危在顷刻。其兼证，或寒热往来，或咽干作渴，或满闷怔忡，或神昏 健忘 ，种种病状，诚难悉数。其脉象沉迟微弱，关前尤甚。其剧者，或六脉不全，或参伍不调。 生箭 （六钱） 知母 （三钱） 柴胡 （一钱五分） 桔梗 （一钱五分） 升麻 （一钱） 气分虚极下陷者，酌加 人参 数钱，或再加 山萸肉 （去...
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