...衰惡之貌也」。 〔四〕正義監音甲衫反。戰國策云齊宣謂顏斶曰：「夫監門閭里，士之賤也。」 及陳勝、項梁等起，諸將徇地過高陽者數十人，〔一〕酈生聞其將皆握齱〔二〕好苛禮〔三〕自用，不能聽大度之言，酈生乃深自藏匿。後聞沛公將兵略地陳留郊，沛公麾下...
...老子曰：“上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德”。也就是说，真正有大德、厚德的人，不刻意去追求有德，反而有德；一些人不愿意失去德的名声，刻意去追求德，反而失去了德。这句话看似矛盾，其实深含智慧。对于理政者而言，德的重要表现就是使人各得其...
...天三生木，地八成之；地四生金，天九成之；天五生土，地十成之，是五行各一其质也。东方生木，木之气风；南方生火，火之气热；中央生土，土之气湿；西方生金，金之气燥；北方生水，水之气寒，是五行各一其气也。在地曰木，在天曰风；在地曰火，在天曰热；在地...
...养阴润燥，参、 、归、味补气生津，再有枇杷叶、石斛清和肺气，牛膝、苁蓉疏导金水。依然清者亲上，浊者就下，无庸再投汤饮。诗曰∶生熟地黄天麦冬，当归牛膝肉苁蓉，参 石斛枇杷叶，五味融和补化工。 目录 《目经大成》生熟地黄饮 ▼ 相关方剂 ▲ ...
...《时方歌括》济生肾气丸肾气丸名别济生．车前牛膝合之成．（熟地四两茯苓三两．山药山茱丹皮泽泻肉桂车前子牛膝各一两．附子五钱．蜜丸．空心米汤送下．）肤膨腹肿痰如壅．气化 水自行．张景岳曰．地黄山药丹皮．以养阴中之真水．山茱桂附．以化阴中之阳气...
...□□□□□□□□□□落密瓮里，臣为陛下却还复上天□□□□□□□□□真乎。对曰：“臣作夜梦随陛下行，落一厕中出来。□□□□舔之。帝大怒，付所司杀却。曰：“臣请一言而死。”帝曰。□□□陛下得臣头极无用，臣失头□□□。笑而舍之。高□□□斋会，大德...
...然總庶類同號眾生。亦含識之名。豈上哲之謚。然則議三才者無取於氓隸。言眾生者亦何濫於聖智。雖情在序別自不患亂倫。若能兩藉方教俱舉。達義節彼離文採此。共實則可使倍宮自和析符復合。何詎怏怏執呂以毀律。且大德曰生有萬之所同同於所萬。豈得生之可異。不...
...画面单称太极图，这如同指子为母，岂不可笑。《系辞》曰：“生生之谓易。”又曰：“易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶生大业。”易是什么呢？易就是产生生命的那个东西，那个道理。这个东西，这个道理又是什么呢？就是太极！前几十...
...【译文】 再让我们看一看四周环境，春、夏、秋、冬叫做四季。这四时季节不断变化，春去夏来，秋去冬来，如此循环往复，永不停止。 说到东、南、西、北，这叫作“四方”，是指各个方向的位置。这四个方位，必须有个中央位置对应，才能把各个方位定出来。 ...
...儿曷为乎有难？曰∶天时人事为之也，难于天者一，难于人者二。天之大德曰生，曷为乎难儿也？曰∶天不能不以阴阳五行化生万物；五行之运，不能不少有所偏，在天原所以相制，在儿任其气则生，不任其气则难，虽天亦莫可如何也，此儿之难于天者也。其难于人者...
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