一、伤风 咳嗽 甲∶概况 外感咳嗽，受病之因，全由外邪所致。不由内因，故与内伤之咳嗽不同，其间亦有因外感失治而转成内 伤者，然初起固为外感也。外感咳嗽之轻者，厥为 感冒 风寒，俗所称伤风咳嗽是也。 考肺为清轻之体，最忌风寒之邪，一有所感，气管在上，先受其 病，病则酿痰，痰则阻碍呼吸，肺体因呼吸之有阻也，亟欲祛邪以外出，故发为咳嗽以驱之。初起之时。 咳声常尖锐...
...平 人气 象论》曰∶人一呼脉三动，一吸脉三动而躁，尺热，曰病温。《论疾诊尺》曰∶尺肤热甚，脉盛躁者，病温也。《玉版论要》曰∶病温虚甚死。此则温病之命名，及其诊候之法也。 《阴阳应象大论》曰∶冬伤于寒，春必病温。《热论》曰∶凡病伤寒而成温者，先夏至日者为病温，后夏至日者为病暑。《伤寒例》曰∶不即病者，寒毒藏于肌肤，至春变为温病，至夏变为暑病。暑病者，热极重于温...
【病人基本资料】 天津苏媪，年六十六岁，于仲春得黄胆证。 【病因】 事有拂意，怒动肝火，继又薄受外感，遂遍身发黄成疸证。 【证候】 周身黄色如橘，目睛黄尤甚，小便黄可染衣，大便色白而干，心中发热作渴，不思饮食。其脉左部弦长有力且甚硬，右部脉亦有力而微浮，舌苔薄而白无津液。 【诊断】 此乃肝中先有蕴热，又为外感所束，其热益甚，致胆管肿胀，不能输其胆汁于小肠，而...
四时温病，多似 伤寒 ；伤寒起足太阳，今谓温病起手太阴，何以手太阴亦主外感乎？手太阴之见证，何以大略似足太阳乎？手足有上下之分，阴阳有反正之义，庸可混乎！《素问·平 人气 象论》曰∶脏真高于肺，以行营卫阴阳也。《 伤寒论 》中，分营分卫，言阴言阳，以外感初起，必由卫而营，由阳而阴。足太阳如人家大门，由外以统内，主营卫阴阳；手太阴为华盖，三才之天，由上以统下，...
病证名。感受外邪所致的 鼻衄 。见《 症因脉治 》卷二。其症 恶寒 身热，头疼 身痛 ，鼻孔出血。多因外感风热；或内有积热，外冒风寒；或太阳失表，热郁于经；或阳明失下，热郁于里；或温病误用辛温，扰动经血所致。外感风热，有表证而见 发热 口干 ， 头痛 目瞑者，治宜清解，方用 桑菊饮 加 丹皮 、 茅根 、 黄芩 等。阳明失下，热郁于里者，多兼漱水不欲咽，治宜...
...湿，兼中、似中宜分气血虚实、痰火多少调治。然真中、兼中，南北互有，且治脏腑者，可不分气血之虚实乎？治气血者，又可不分脏腑经络之邪多少乎？大抵外感重而内伤轻者，先须分表里法，祛风为主，次用气血痰法调治；内伤重而外感轻者，先用调补气血痰法为主，次分脏腑经络祛风，此活法也。 若觉肤顽肌蠕动， 凡觉 手足麻木 ，肌肉蠕动，如有虫行，心抑愦乱，宜 乌药顺气散 。 如眉...
...于金元。而其门户所以分，自来以为由于易水、河间学说之不同。究之河间之主火，乃阐发 伤寒 之广义，仍不悖乎仲圣之本旨。迨天士《 温热论 》出，温病学始离伤寒而独立。鞠通加以附会，则更离经叛道，而温病学之歧误益不可究诘，后之学人将何所适从？然则关于温病之书籍，甄别实不容缓，兹将其专书，略论于下∶明 张凤逵之《伤暑全书》，乃专治暑者也。其书凡自《内经》以至宋元明诸...
内伤外感．颇相疑混．误治必死．极当详辨．外感则人迎大于气口．内伤则气口大于人迎．外感则寒热齐作而无间．内伤则寒热间作而不齐．外感 恶寒 ．虽近烈火不除．内伤恶寒．得就温暖即解．外感恶风．乃恶一切风寒．内伤恶风．惟恶些小贼风．外感症显在鼻．故 鼻塞 不利．而壅盛有力．内伤症显在口．故口不知味而腹中不和．外感邪气有余．故发言壮厉．先轻而后重．内伤元气不足．故出言...
伤于饮食、劳役、七情六欲为内伤；伤于风、寒、暑、湿为外感。 内伤 发热 ，时热时止；外感发热，热甚不休。 内伤 恶寒 ，得暖即解；外感恶寒，烈火不除。 内伤恶风，不畏大风，反畏隙风；外感恶风，无风先畏，见风更甚。 内伤 头痛 ，乍痛乍止；外感头痛，连痛不休。 内伤有湿，或不作渴，或 心火 乘肺，亦作燥渴；外感二三日，表热传里，口方作渴。 内伤则热伤气，四肢沉...
《内经》以冬月天寒，人伤而即病者，名 伤寒 。若伤而不即病，寒邪郁而成热，至春而病者，名温病。《伤寒论》。太阳病 发热 而渴，不 恶寒 者。为温病。同言太阳病，以不渴恶寒名伤寒，以渴而不恶寒者，名温病。然则《内经》所云，明温病之原，仲景所云，别温病之症。知病原，识症状，知伤寒温病之所以别矣。第《内经》所谓温病者，冬受寒邪，至春始发之温病也。仲景所谓温病者，人...
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