壮医药经过较长时期知识的积累和发展阶段，逐步形成了一整套较为系统的、具有民族及区域特色的理论体系的雏形。在学术上具有与中医及其他民族医药(如藏医、蒙医、维医、傣医等)不同的特点，即地方民族特色。它不是某个壮医个人创造的，而是无数壮医及人民群众长期同疾病作斗争的经验总结和升华，同时是在朴素的唯物论和辩证法思想影响下逐渐发展形成的，其理论体系属于朴素的、宏观的理...
一、医疗事业现状 (一)壮医科研机构现状 壮医科研机构现有广西民族医药研究所下设的壮医研究所(为全国第一家省级民族医药科研机构)、广西中医学院壮族医药研究所、广西柳州地区民族医药研究所、广西百色地区民族医药研究所、壮药研究基地一一广西药用植物园。这些科研机构，以民族民间医药的发掘、整理为己任，以提高民族医药学术水平、促进民族医药事业的发展为宗旨，以使民族医药...
附二：壮医药传人 罗家安(1901～1991年) 广西德保县马隘乡人，著名壮医。粗通文墨，自幼向当地民间医生学习壮医药知识，1938年起在乡里行医。擅长壮医针挑疗法，并在痧症的诊断、挑治和预防方面积累了丰富的经验。1965年将其经验编成《痧症针方图解》(手抄本)，该书记载了近80种病症的挑治方法，并配以简图，标明针挑部位。罗家安行医50多年，治愈不少疑难危急...
长期的生产、生活和医疗实践，以及独特的自然环境和地理位置，加上壮汉文化的交流，使壮医药逐步形成了自己独特的理论体系。 一、阴阳为本，三气同步——壮医的天人自然观 壮族聚居和分布地区处于亚热带，虽然平均气温较高，但四季仍较分明。<日月穿梭，昼夜更替，寒暑消长，冬去春来，使壮族先民很早就产生了阴阳的概念。加上与中原汉族文化的交流和影响，阴阳概念在生产、生活中的应...
通过以上壮医与各民族医药在理论基础、病因病机、诊断方法、治则治法等方面的异同比较可以得知，各民族医药均具有悠久的历史和独特的民族风俗，都是各族人民长期同疾病作斗争的智慧结晶，他们的形成和发展都是各族人民经过千百年的艰苦实践--认识--再实践--再认识的过程，逐渐产生了保健意识，认识了人与自然、疾病的相互关系，了解疾病发生的原理，并根据所站立的不同角度，各总结...
壮医在长期的临床实践中总结出了许多具有民族特色且行之有效的治疗方法，并积累丁大量的单方、复方、秘方、验方。这些壮医方药，一部分是专病专方，一部分是根据壮医的基础理论指导而灵活组方选用。壮医的治法内容丰富，分为外治法、内治法和其他疗法。强调及时治疗，并十分重视预防。 壮医认为人体的大多数疾病，主要是因正气虚而受到痧、瘴、蛊、毒、风、湿等有形无形之毒的侵犯，致使...
壮医认为脏腑气血骨肉是构成人体的主要物质基础。位于颅内和胸腔、腹腔内相对独立的实体都称之为脏腑，没有很明确的"脏"和"腑"的区分观念。颅内容物壮语称为"坞"，含有统筹、思考和主宰精神活动的意思。如精神病出现精神症状，壮医统称为"坞乱"或"巧坞乱"，即总指挥部功能紊乱的意思。壮语称心脏为"咪心头"，有脏腑之首的意思。称肺为"咪钵"，肝为"咪叠"，胆为"咪背"，...
...山崖壁画及靖西县壮乡药市等进行了实地考察，还对壮族聚居县市的民族医及民族医药古籍进行了考察和调查登记。截至1990年，已普查51个县，共登记壮医等民族医生3654人；收集民族民间医药验方、秘方11000多条；民族医药古籍手抄本197部，如《感症针方图解》、《童人仔灸疗图》、《此风三十六种》等；医史文物44件(处)，如1985年广西武鸣马头乡出土的青铜浅刺针，...
...山崖壁画及靖西县壮乡药市等进行了实地考察，还对壮族聚居县市的民族医及民族医药古籍进行了考察和调查登记。截至1990年，已普查51个县，共登记壮医等民族医生3654人；收集民族民间医药验方、秘方11000多条；民族医药古籍手抄本197部，如《感症针方图解》、《童人仔灸疗图》、《此风三十六种》等；医史文物44件(处)，如1985年广西武鸣马头乡出土的青铜浅刺针，...
避秽消毒法：壮医外科，尤重消毒。其法是选用橘柚、黄皮、苦楝、香樟、乌柏、枫叶及金银藤等。加水煎沸，用以蒸煮医具，医者盥手，并冲洗病人患部、伤口，壮语称为“祛秽”。病人患部、术者之手及医具，一经祛秽，不许再跟外物接触。过去被讥为迷信，实为壮医外科重视严格消毒之秘法。 隔离更衣法：壮族风俗，于时疫流行，染病之家常谢绝串门，各村之间暂不交往，非着眼一家一户，实寓于...
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