肾 痈 之发．必先京门穴隐痛不已．（穴在胁下季胁间实胆之募也）发则胁下至小 腹满 ．由房劳过度．外挟寒邪所致．惟 八味地黄丸 相宜．禁用寒凉等药． 八味 地黄丸 （见首卷） 三焦痈三焦痈之发．必先丹田穴隐痛不已．（穴在脐下二寸实膀胱之募也）治与小肠痈同法．
两阶铜人训 言之有臧。托乎多士；言之不臧，绝之由己。无曰莫传。宣于四海；无曰莫闻，响震万里。枢机之发，荣辱之征；怨岂在大，纤介是兴。
疸而渴者，其疸难治，疸而不渴者，其疸可治。发于阴部，其人必呕，阳部，其人振寒而 发热 也。 疸而渴者，湿蒸为热，湿为阳虚，热为火盛，泄火则损其阳，补阳则益其火，故为难治。疸而不渴者，湿多热少，故为可治。发于阴部，其病在里，湿盛土郁，胃气上逆，必作 呕吐 。发于阳部，其病在表，湿旺经郁，寒气外袭，必发热而 恶寒 也。
大黄 芒硝 浓朴 枳实 土郁者，痞、满、燥、实、坚全俱，脉来有力而实，此方主之。 土，脾胃土也，为仓廪之官，无物不受，喜传化而恶停滞。若里邪作实，则令人痞、满、燥、实、坚全俱。脉来实者为里实。是方也，浓朴苦温以去痞， 枳实 苦寒以泻满， 芒硝 咸寒以润燥软坚， 大黄 苦寒以泻实去热。经曰∶土郁则夺之。此之谓也。
...】曰∶木之有余于气与脂者，唯松与枫焉。松则兼气与脂而咸有余；枫则余气为苓，不复余脂为香矣。余脂为香，不复余气为苓矣。顾苓与香，各禀气与脂之体与用也。苓曰 猪苓 ，形相似耳，猪为水畜，苓即木令。自上而下者，使之自下而上；自下而上者，使之自上而下。 疟则金郁，蛊疰则土郁， 癃闭 则水郁，水郁则折之，土郁则夺之，金郁则泄之，苓则（世知行水，未知折水，并夺土泄金。）
...】曰∶木之有余于气与脂者，唯松与枫焉。松则兼气与脂而咸有余；枫则余气为苓，不复余脂为香矣。余脂为香，不复余气为苓矣。顾苓与香，各禀气与脂之体与用也。苓曰 猪苓 ，形相似耳，猪为水畜，苓即木令。自上而下者，使之自下而上；自下而上者，使之自上而下。 疟则金郁，蛊疰则土郁， 癃闭 则水郁，水郁则折之，土郁则夺之，金郁则泄之，苓则（世知行水，未知折水，并夺土泄金。）
...】曰∶木之有余于气与脂者，唯松与枫焉。松则兼气与脂而咸有余；枫则余气为苓，不复余脂为香矣。余脂为香，不复余气为苓矣。顾苓与香，各禀气与脂之体与用也。苓曰 猪苓 ，形相似耳，猪为水畜，苓即木令。自上而下者，使之自下而上；自下而上者，使之自上而下。 疟则金郁，蛊疰则土郁， 癃闭 则水郁，水郁则折之，土郁则夺之，金郁则泄之，苓则（世知行水，未知折水，并夺土泄金。）
...】曰∶木之有余于气与脂者，唯松与枫焉。松则兼气与脂而咸有余；枫则余气为苓，不复余脂为香矣。余脂为香，不复余气为苓矣。顾苓与香，各禀气与脂之体与用也。苓曰 猪苓 ，形相似耳，猪为水畜，苓即木令。自上而下者，使之自下而上；自下而上者，使之自上而下。 疟则金郁，蛊疰则土郁， 癃闭 则水郁，水郁则折之，土郁则夺之，金郁则泄之，苓则（世知行水，未知折水，并夺土泄金。）
...阳发病，善胀心满。诊要经终篇曰∶手少阴终者，腹胀闭，足太阴终者，腹胀闭，此心脾受伤之胀也。此外如六元正纪、至真大要等论曰∶太阴所至为跗肿，及土郁之发，太阴之初气，太阴之胜复，皆湿胜之肿胀也。或曰∶水运太过，寒胜则浮。 或曰∶太阴司天，太阳胜复，皆寒胜之肿胀也。或曰∶少阴司天，少阴胜复，少阳司天，少阴胜复，热胜则肿，皆火胜之肿胀也。或曰∶厥阴司天在泉，厥阴之复...
...阳发病，善胀心满。诊要经终篇曰∶手少阴终者，腹胀闭，足太阴终者，腹胀闭，此心脾受伤之胀也。此外如六元正纪、至真大要等论曰∶太阴所至为跗肿，及土郁之发，太阴之初气，太阴之胜复，皆湿胜之肿胀也。或曰∶水运太过，寒胜则浮。 或曰∶太阴司天，太阳胜复，皆寒胜之肿胀也。或曰∶少阴司天，少阴胜复，少阳司天，少阴胜复，热胜则肿，皆火胜之肿胀也。或曰∶厥阴司天在泉，厥阴之复...
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