脾实_《中医词典》_中医综合书籍_【岐黄之术】

...证名。由于脾脏或脾经邪气盛实所致的病证。多属湿热困脾或瘀血停滞而发病。《脉经》卷二:“脾实也,若肠中伏伏如坚状,大便。”又云:“脾实,……病苦足寒,胫热,腹胀满,烦扰不得卧。”《圣济总录》卷四十四:“脾脏盛实则生热,热气熏蒸则令人舌本...

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汉纪四十四·汉纪·资治通鉴

...、风角,数有征效,世莫肯学,而竞称不占之书,譬犹画工恶图犬马而好作鬼魅,诚以实事形而虚伪不穷也!宜收藏《图谶》,一禁绝之,则硃紫无所眩,典籍无瑕玷矣!” 秋,七月,钟羌良封等复寇陇西、汉阳。诏拜前校尉马贤为谒者,镇抚诸种。冬,十月,护羌...

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闭目立征的检查_闭目立征要做哪些检查_查症状_【疾病大全】

...注意病人两侧足跟、足尖相并站立时能否保持直立姿势,有无摇晃、轻微移动、甚至倾倒,分别在先睁眼、后闭眼时检查。如有倾倒,应注意倾倒的方向及速度。睁眼时站立能保持直立姿势,闭目后有摇晃甚至倾倒者为闭目立征阳性,提示深感觉障碍。...

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四十四_《全宋文》

...宿复遣追取,谓使人谬误,欲以戏淑。淑与睿书。) ◇ 与何尚之书 昨遣�问,承丈人已晦志山田,虽曰年礼宜遵,亦事斯贵,俾疏、班、邴、魏,通美於前策,龚、贡、山、卫,沦惭乎曩篇。规迨休告,雪涤素怀,冀寻幽之欢,毕(栖)玄之适,但淑逸操偏迥,...

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养生有五 名利数第一_养生文化_【中医宝典】

...中医古书《答养生论》中提出养生有五,是哪五呢?“名利不灭,此一也;喜怒不除,此二难也;声色不去,此三难也;滋味不绝,此四也;神虑转发,此五也”。 中医古书《答养生论》中提出养生有五,是哪五呢? “名利不灭,此一也;喜怒...

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四十四回_《唐代宫廷艳史》

...第四十四回皇太女天开异想崔侍郎暗纵娇妻这阎知微原是护送武延秀到突厥国成亲的,他留住在突厥国中,闲着无事,偶然写了一封家书,寄回大唐国去。让突厥国王知道了,说他做奸细,私通消息,立刻把阎知微捆绑起来,点起三万人马,挟着阎知微,直打进中原来,...

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谏说之·卷十三·容斋随笔

...韩非作《说》,而死于说,盖谏说之,自古以然。至于知其所欲说,迎而拒之,然卒至于言听而计从者,又为而可喜者也。秦穆公执晋侯,晋阴饴甥往会盟,其为晋游说无可疑者。秦伯曰:“晋国和乎?”对曰:“不和。小人曰必报仇,君子曰必报德。”秦伯曰...

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从嵇康的养生五说起……_【中医宝典】

...□ 杨璞 江苏省南京市中西医结合医院 养生,是中国人从古至今都热议的话题,但是养生却是一件很不容易的事情,不容易在哪里?我国晋代养生大家嵇康在其所著的《答养生论》中说“养生有五:名利不灭,此一也;喜怒不除,此二难也;声色不去,此三难...

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第14-22_《难经》

...十四曰:脉有损、至,何谓也?然:至之脉,一呼再至曰平,三至曰离经,四至曰夺精,五至曰死,六至曰命绝。此至之脉也。何谓损?一呼一至曰离经,再呼一至曰夺精,三呼一至曰死,四呼一至曰命绝。此损之脉也。至脉从下上,损脉从上下也。损脉之为病奈何?...

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宋纪四十四·宋记·续资治通鉴

...边军。既潜稔于猜嫌,虑敦于信睦。倘思久好,共遣疑怀,曷若以晋阳旧附之区,关南元割之县,俱归当国,用康黎人!如此,则益深兄弟之怀,长守子孙之计。缅维英悟,深达悃悰。” 先是正月己巳,边吏言辽使且至,帝为之旰食,历选可使辽者,群臣皆惮行。宰相...

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