下利《金匮悬解》_【中医宝典】

者,阳明 胃病 也,下利者,太阴脾病也。胃以下行为顺,胃气上逆,则为呕哕,脾以上行为顺,脾气下陷,则病下利,总以中气之不治也。 中气者,升降脾胃之枢机,枢机病则升降失职,而吐利乃作。此中多挟木邪,以木郁则克土,甲木逼于上,则胃逆而为吐,乙 木贼 于下,则脾陷而为利。补土疏木,乃吐利之定法,土旺而木达,胆胃降则呕止,肝脾升则利断矣。

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咳逆_《伤寒六书》_【中医宝典大全】

夫咳逆者,俗谓之吃忒是也。才发声于喉间则遽止,HT HT 然连续数声,然而短促不长。古人谓之者,非也。哕与 干 无异,但其声浊恶而长,然皆有声而无物。病至于哕,则危,难治矣。大抵 KT 近于哕。KT 者,但胸间气塞不得下通,哕则恶浊之声达于外矣。盖因胃气本虚,汗下太过,或复饮水,水寒相搏,虚逆而成。经曰∶阳脉浮,则为气KT 。又曰∶脉滑,则为哕。此为医咎...

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灸法_《圣济总录》在线阅读_【中医宝典】

少商二穴主,甲乙经云∶在手大指内侧,去 爪甲 如 韭叶 ,手太阴脉之所出也,各灸三壮,炷如 小麦 大。 哕噫膈中气闭塞,灸腋下聚毛下附肋宛宛中,五十壮。 哕噫逆,灸石关百壮。 哕灸承浆七壮,炷如麦大,又灸脐下四指,七壮。 呕 灸心主各七壮,在掌腕上约中,吐不止,更灸如前数。 呕哕而手足逆冷者,灸三阴交各七壮,在足内踝直上三寸廉骨际,未瘥更灸如前数。

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_《张氏医通》_【中医宝典大全】

( 干 漏气 走哺 呕苦 中酸 吐酸 呕水 吐沫 吐蛔) 经云。诸逆冲上。皆属于火。诸 呕吐 酸。皆属于热。(胃热则呕。)寒气客于肠胃。厥逆上出。故痛而呕也。人之者。谷入于胃。胃气上注于肺。今有故寒气与新谷气。俱还入于胃。新故相乱。真邪相攻。气并相逆。复出于胃。故为哕。病深者其声哕。 金匮云。病患欲吐者。不可下之。 欲吐者。阴邪在上也。若下之。不惟逆其阳...

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_《伤寒六书》_【中医宝典大全】

即 干 之甚者,非比干呕,则有声浊恶而长,皆有声而无物也。盖因胃气本虚,因汗下太过,或恣饮冷水,水寒相搏,虚逆而成也。又有热气拥郁,上下不得通而哕者,轻则和解疏利,重则 温散 。哕而 腹满 ,大便不利,先用 半夏生姜汤 ,次用小承气; 小便 不利者, 猪苓汤 。哕不止者, 干姜 橘皮汤 。温病有热,暴饮冷水作哕, 茅根干葛汤 。哕家,若不尿而哕者,则病笃...

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逆_《金匮悬解》_中医金匮书籍_【岐黄之术】

逆者, 橘皮竹茹汤 主之。 哕逆者,中虚而胃逆也。 橘皮 竹茹汤 ,参、甘、 大枣 ,补中而培土,橘、姜、 竹茹 ,降逆而止也。

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_《卫生宝鉴》_中医综合书籍_【岐黄之术】

(有物有声.名曰. 干呕 则无物) 【阳证】 呕而 发热 .或寒热.或 潮热 者.治用 小柴胡汤 .(方见前) 【阴证】 呕而身微热.或厥.或烦. 小便 利.脉弱者.治用 四逆汤 .(出 此事难知 .方见前)

http://qihuangzhishu.com/632/273.htm

《金匮悬解》_【中医宝典】

吐 一 问曰:病人 脉数 ,数为热,当消谷引饮,而反吐者,何也?师曰:以发其汗,令阳气微,膈气虚,脉乃数。数为客热,不能消谷,胃中虚冷故也。 此段见《 伤寒 ·太阳篇》。汗多阳亡,浊阴上逆,是以呕吐。阳不归根,客居膈上,息道短促,是以脉数。膈上虽热,胃中则是虚冷,虚冷则水谷不消,而病呕吐也。 呕吐二 趺阳脉浮而涩,浮则为虚,虚则伤脾,脾伤则不磨,朝食暮吐,...

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《伤寒明理论》_【中医宝典】

伤寒 者.何以明之.哕者俗谓之咳逆者是也. KT (音噎)近于哕.KT 者但胸喉间气.KT 塞不得下通.然而无声也.若哕则吃吃然有声者是也.哕者成金也.胃受疾故哕.哕也.KT 皆胃之疾.但轻重有差尔.虚寒相搏.反饮水令汗大出.水得寒气.冷必相搏.其人即KT .言 胃气虚 竭也.伤寒大吐大下之后.极虚复极汗出者.其人外气怫郁.复与之水.以发其汗.因得哕.所以...

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辨_《儿科萃精》_【中医宝典大全】

吐证有三∶曰、曰吐、曰。古人谓∶呕属阳明,有声有物,气血俱病也;吐属太阳,有物无声,血病也;哕属少阳,有声无物,气病也。 独李杲谓呕、吐、哕俱属 脾胃虚弱 。洁古老人又从三焦以分气、积、寒之三因。然总不越《内经》诸逆上冲之一语也。知此则不辨自明矣。

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