...呕吐涎（半夏一百四十二，诸方三。）干呕不止（葛根一百七十一，验方八。）呕而不饮（半夏一百四十二，诸方四。）上气呕吐（白芥二百二十四，验方十三。）干呕厥逆（生姜二百二十八，验方六。）呕哕心痞（生姜二百二十八，验方七。）呕哕吐食（莲肉二百六十八，...
...治呃逆但用丁香柿蒂．丁香性温降痰．柿蒂性寒清火．二物骑墙之见．故多不效．须分寒热用之．哕者．吐气也．血家气盛．此证最多．其治法与呃逆同．惟有伤食．胃中壅塞．而发哕者．宜越鞠丸．加旋复花枳壳莱菔子．以上皆治胃之法．而心气不舒．亦有发呃哕者．...
...论《内经》曰∶诸呕吐酸，暴注下迫，皆属于火。东垣曰∶夫呕、吐、哕三者俱属于胃，胃者 司也，以其气血多少为异耳。呕者阳明也，阳明多血多气，故有声有物，气血俱病也。吐者太阳也，太阳多血少气，故有物无声，血病也。哕者少阳也，少阳多气少血，故有声...
...若确属胃肠实热，大便秘结，腑气不通，而致浊气上逆，气逆作呕者，可用下法，通其便，折其逆，使浊气下降，呕吐自止。如《金匮要略·呕吐哕下利病脉证治》曰：“哕而腹满，视其前后，知何部不利，利之即愈。”“食已即吐者，大黄甘草汤主之。”可见呕吐原则上...
...甲、概况 饮食入胃而上泛回出者谓之吐，吐又有呕吐哕三者之别。呕 者，吐之有声有物者；吐者，吐之无声有物者；哕者，吐之有声无物者。呕与吐常相连属，往往初起为吐，吐 将尽则继之以呕者。其证有虚有实，而哕则常由于虚，纵或挟实，不过挟痰挟火，虚多...
...朝吐，小便清利，大便秘而不通。治法宜毒药通其闭塞，温其寒气，大便渐通，复以中焦药和之，不令大腑秘结而自愈也。《此事难知》，问呕吐哕，胃所主，各有经乎？答曰∶胃者总司也，内有太阳、阳明、少阳三经之别，以其气血多少，而为声物有无之不同。即吐属太阳...
...《灵枢·口问篇》帝曰∶人之哕者，何气使然？岐伯曰∶谷入于胃，胃气上注于肺。今有故寒气与新谷气，俱还入于胃，新故相乱，真邪相攻，气并相逆，复出于胃，故为哕。补手太阴，泻足少阴。有物无声谓之吐，有声无物谓之哕，有物有声谓之呕吐，此言有声无物者...
...为干呕，故有此辨也。又《活人书》创以 为干呕，然 、哕同字，宜参《呕吐》名义。）噫者，饱食之息，即嗳气也，非咳逆也。（按∶《圣惠》以呃逆名咳， 或作噫，故有此辨也。）后人但以此为鉴，则异说之疑，可尽释矣。（《景岳》）脉候 脉浮而缓者易治，弦...
...陈飞霞曰∶阳明胃气下行为顺，今逆而上行，故作呕吐。其症有声有物谓之呕，有物无声谓之吐，有声无物谓之哕。又曰∶干呕，久病见此者死。盖小儿呕吐，有寒有热有伤食。然寒吐热吐，未有不因于伤食者，其病总属于胃。复有溢乳、 乳、呕哕，皆与呕吐相似，而不...
...论曰霍乱呕哕者，阴阳冷热不调，清浊相干，胃气不和，风冷加之故呕，呕不止则哕，昔人谓呕哕发于下焦之间是也。此甚于呕吐，治宜降气于下，令上下通达，升降无碍，则病可愈。治霍乱呕哕，手足冷脉绝。四逆汤方人参 干姜（炮） 甘草（炙各三两） 附子（炮...
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