丹溪书 呕吐 门曰∶有声有物谓之呕吐，是混呕吐为一，张景岳亦不以为然，而未尝深辨。及观李东垣则以呕为有声有物，孙真人则以吐为有物无声。详呕吐字意，当以孙、李为是。《字汇》呕亦同讴。夫呕必有声，而 谓∶气逆则呕。盖气一逆必作声，随拥所食之物而俱出矣。吐则较呕所出更易，开口便漾出，又岂有声哉？至于哕之一症，经中杂病篇直作 呃逆 ，而河间、海藏则以哕为 干呕 。张...
... 黄芩三两 甘草 二两（炙） 芍药 二两 半夏半升 生姜 三两 大枣十二枚 右六味，以水一斗，煮取三升，去滓，温服一升，日再，夜一服。 诸 呕吐 ，谷不得下者， 小半夏汤 主之。（方见 痰饮 中） 呕吐而病在膈上，后思水者解，急与之。思水者， 猪苓散 主之。 猪苓散 方 猪苓 获苓 白术 各等分 右三味，作为散，饮服方寸匕，日三服。 呕而脉弱， 小便 复利，...
...极深极低．而发于少厥二阴者．此也．然呕而不吐．吐而不哕者有之．若吐哕则未有不呕者．以呕高而为吐哕之门户．此十四、十五、十八三条．言吐而皆曰 呕吐 ．二十五条．言哕而曰呕哕者．可证矣．他如因疑而呕吐者．出于心．因闻秽而呕吐者．出于肺．因饿而嘈杂．以致惨淡之液．上泛而呕吐者．出于胃．凡种种平人所偶见而非病者．皆不与焉．本条见伤寒厥阴文．注详其下．但在伤寒．是言厥...
...． 吴 茱萸汤 方 吴茱萸 （一升） 人参 （三两） 生姜 （六两） 大枣 （十二枚） 上四味．以水五升．煮取三升．温服七合．日三服． 干 呕吐 涎沫． 头痛 者． 吴茱萸汤 主之． 干呕 吐涎沫．上焦有寒也．头者诸阳之会．为阴寒之邪上逆而痛．故亦宜 茱萸汤 ．以散阴气而益阳气．呕而 肠鸣 ．心下痞者． 半夏泻心汤 主之． 邪气乘虚．陷入心下．中气则痞．中气...
...一两。 生姜 一大两。 大枣 二十枚。） 半夏泻心汤 方 （按再煮。当作再煎。） 黄芩加半夏生姜汤 方 （按 大枣 十二个。当作十二枚。） 呕吐 而病在膈上。（外台。后下。有必字。） 呕而脉弱。 小便 复利。 按尤氏曰。或云。呕与身热为邪实。厥利脉弱为正虚。虚实互见。故曰难治。 四逆汤 。舍其标。而治其本也。亦通。 此说不是。姑存之。 呕而 发热 者。 证治...
夫 （ 呕吐 ．或谷或水或痰涎或冷沫．各不相同．今） 呕家 （因内） 有 痈 脓． （与诸呕自当另看．切） 不可治呕． （俟其痈已） 脓尽 （则呕） 自愈． 此以痈脓之呕撒开．以起下文诸呕也． （呕家必有停痰宿水．若） 先呕却渴者． （痰水已去．而胃阳将复．） 此为欲解．先渴却呕者． （因热而饮 水过多 ．热虽去而饮仍留．此） 为水停心下．此属饮家． （新水...
...然《要略》有云∶干呕哕，若手足厥者， 橘皮汤 主之。岂非干呕哕乃同类之一证，故合言之耶。余曰∶此正干呕且哕二证互见，故并言之也。然则所谓干 呕吐 逆吐涎沫，用 半夏干姜散 者，亦干呕与吐逆并言也，亦可视为同类之一证哉。安道之论哕与咳逆，余虽未能从，若夫干呕与吐之辨，则信乎千古定论也。其曰∶呕兼声物，故无物而声空鸣者，谓之干，干犹空也。至于吐则必有物矣，其可谓...
半夏 六钱 白蜜 五钱 人参 三钱 分量系普通常用分量。治胃反 呕吐 者。 饮食入胃，原样吐出，名曰胃反。此病肛门干燥，屎若羊矢，中气虚津液少，大便不下，升降停顿，是以胃反。 半夏 降胃， 人参 补中生津，白蜜润肠。大便润下，中气旋转，胃反乃愈也。此病属胃，吐多呕少。 呕有声无物，吐有物无声，吐乃胃经之逆，呕乃胆经之逆也。此病以吐为主。
夫呕家有 痈 脓，不可治呕，脓尽自愈。 『注』呕家， 呕吐 或谷、或水、或痰涎、或冷沫，今呕而有脓，此内有痈，脓溃而呕，非呕病也，故曰∶不可治呕，脓尽自愈。 『集注』赵良曰∶经云∶热聚于胃口而不行，胃脘为壅，胃脘属阳明经，阳明气逆则呕，故脓不自咳出，从呕而出，此痈之在胃脘上口者也，若过半中，在肺之下者，脓则不从呕出而从大便出矣。 程林曰∶夫痈溃则为脓，脓上出...
丹溪书 呕吐 门曰∶有声有物谓之呕吐，是混呕吐为一，张景岳亦不以为然，而未尝深辨。及观李东垣则以呕为有声有物，孙真人则以吐为有物无声。详呕吐字意，当以孙、李为是。《字汇》呕亦同讴。夫呕必有声，而 谓∶气逆则呕。盖气一逆必作声，随拥所食之物而俱出矣。吐则较呕所出更易，开口便漾出，又岂有声哉？至于哕之一症，经中杂病篇直作 呃逆 ，而河间、海藏则以哕为 干呕 。张...
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