...寒凉温燥之剂，必先明标本，辨虚实，然后处之以药，屡试辄效，此特又在察色听声，心诚求之而得，非假脉取。三岁之上小儿，以色合脉。尤其为妙。尝用已验活法。拯疗诸疾，危而复安者多矣。姑以杨侯二家疑难之证，详述于前，非矜能也。...
...加强语气。挥手：这里指弹琴。嵇康《琴赋》：“伯牙挥手，钟期听声。” ⑸万壑松：指万壑松声。这是以万壑松声比喻琴声。琴曲有《风入松》。壑：山谷。这句是说，听了蜀僧濬的琴声好像听到万壑松涛雄风。 ⑹“客心”句：意思是说，听了蜀僧濬弹的美妙琴声，客...
... 外候胎法 妊娠杂病生死外候 产难外候 诊小儿杂病脉法 辨小儿生死脉 小儿死证一十五候歌 看小儿虎口诀 听声验病诀 察五脏色知生死诀 考味知病法 原梦 ...
...又看目睛有神无神。神者，目中精神光彩是也。隐显横冲，应位而见，以应五脏五色，青黑黄白赤是也。肝青心赤脾黄肺白肾黑，凡五脏主病，蕴其内，必有形色见于外。小儿有病，先观本部形色，论其五行生克吉凶，形色若有相应，然后听声切脉。...
...昔范文正公作诸生时．辄以天下为己任．尝曰．异日不为良相．便为良医．盖以医与相．迹虽殊而济人利物之心则一也．四明高鼓峰先生．由儒而精于医．其察脉辨症．处方用药．理解超豁．迥出凡流．一时负盛名几如秦越人之听声写形．随俗为变．呜乎神矣．晚年辑...
...次第推之自无失。 戴同父曰：脉必满五十动。出自《难经》。而《脉诀》五脏歌，昔以四十五动为准。乖于经旨。 柳东阳曰：古以动数候脉。是吃紧语。须候五十动，乃知五脏缺失。今人指到腕臂。即云见了。夫五十动。岂弹指间事耶。故学者当诊脉、问证、听声、...
...无失。戴同父曰：脉必满五十动，出自《难经》；而《脉诀》五脏歌，皆以四十五动为准，乖于经旨。柳东阳曰：古以动数候脉，是吃紧语。须候五十动，乃知五脏缺失。今人指到腕臂，即云见了。夫五十动，岂弹指间事耶？故学人当诊脉、问证、听声、观色，斯备四珍而...
...绿猗猗，何如在淇澳？寒林尽白封，奚第琅玕独。寒梅也不禁，何只君瑟缩？读书小窗前，不见青矗矗。搦管坐空斋，不听声谡谡。缅怀文典可，佳画添几幅。...查看全文... 查看目录 ...
...无失。戴同父曰：脉必满五十动，出自《难经》；而《脉诀》五脏歌，皆以四十五动为准，乖于经旨。柳东阳曰：古以动数候脉，是吃紧语。须候五十动，乃知五脏缺失。今人指到腕臂，即云见了。夫五十动，岂弹指间事耶？故学人当诊脉、问证、听声、观色，斯备四珍而...
...昔范文正公作诸生时．辄以天下为己任．尝曰．异日不为良相．便为良医．盖以医与相．迹虽殊而济人利物之心则一也．四明高鼓峰先生．由儒而精于医．其察脉辨症．处方用药．理解超豁．迥出凡流．一时负盛名几如秦越人之听声写形．随俗为变．呜乎神矣．晚年辑...
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