...七五，盖即河图之义。”而奇门之九宫耳。汉《艺文志》有明堂、阴阳二十三篇，又明堂阴阳五篇。宣帝时魏相上表，采易阴阳及明堂月令，言五帝所司各有时：东方之卦不可以治西方，南方之卦不可以治北方，乃以八卦方位配明堂之九室。后汉张衡传郑玄既注九宫之说，...
...奇门遁甲的演绎过程中，用八卦记载方位，用十天干隐其一，配九宫记载天象及地象之交错，用八门记载人事，用九星八神记载周遭的环境。有时间，有空间，充分的表现出古人宇宙观的智慧。 我们都知道人类的吉凶祸福与地球空间慨念中的方向、日出日落、月圆月缺...
...西安市民孟省德潜心研究10多年发明的内导传感器，可使后天者像正常人一样看电视、“听”音乐。这种内导传感器目前已获国家专利。 这一发明的原理是通过牙齿把声音由颌骨传入内耳神经。而正常人是将声音通过耳蜗传到听小骨，再由听小骨传到内耳神经。...
...九宫，周而复始，行年到处，则所主败。切忌针灸，慎勿犯之，否则变生他病。升打灵药固罐法∶宜用阳城罐，将罐烤热，捣大蒜于罐外遍擦之，再烤再擦，如是三四次；次以姜醋入罐内荡之煮之，以干为度；次用黄土二分、煤灰二分，以马毛以盐水合之，固罐一指浓，...
...国语辞典 相傳伏羲氏見龍馬負圖出於黃河，而據以演畫八卦，稱為「河圖」。又相傳夏禹時有神龜出於洛水，背上有九組不同點數組成的圖畫，禹因排列其次第，而成治理天下的九種大法。後世將河圖洛書都視為聖王治世的祥瑞徵兆。 三國志．卷二．魏書文帝紀．...
...有外斜和内斜(斗鸡眼)之分，儿童斜视以内斜居多，它们有些是先天的，有些则是后天形成的，有不少斜视儿童与婴儿时带养不当有关，这一点应当引起年轻父母足够的重视。 幼儿在行走前，父母总是对自己的宝贝关怀备至，有时孩子被抱在胸前，大人和孩子常处于...
...．常后天时而至故．其气化营运皆迟．如交变大论曰∶太过者先天．不及者后天．本篇后文曰∶运太过则其至先．运不及则其至后．皆此义也．（金） （火）丁卯丁酉岁 上阳明（司天） 中木运（少）下少阴（在泉）其化上苦小温．中辛和．下咸寒．药食宜也．主灾...
...．常后天时而至故．其气化营运皆迟．如交变大论曰∶太过者先天．不及者后天．本篇后文曰∶运太过则其至先．运不及则其至后．皆此义也．（金） （火）丁卯丁酉岁 上阳明（司天） 中木运（少）下少阴（在泉）其化上苦小温．中辛和．下咸寒．药食宜也．主灾...
... 麦芽 败笔（各二两，即苏木） 龙衣（一条完全，即蛇壳）凡修炼此药，须择天德月德天医吉日。画太极图分两仪，定九宫而生八卦。忌妇女鸡犬见闻。至夜深寂静，密室斋戒，心意至诚，净口净心净身，敬天地，念神咒。咒毕，发火炼药，咒曰∶天精精，地精精，精...
...丹诀，九九最幽玄。三性本同一体内， 要烧灵药切寻铅。寻得是神仙。 长生药，不用问他人。八卦九宫看掌上， 五行四象在人身。明了自通神。 学道客，修养莫迟迟。光景斯须如梦里， 还丹粟粒变金姿。死去莫回归。 治生客，审细察微言。百岁梦中看即过， ...
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