...古者，以仁为本、以义治之谓正。正不获意，则权；权出于战，不出于中人。是故杀人安人，杀之可也；攻其国，爱其民，攻之可也；以战止战，虽战可也。 故仁见亲，义见说，智见恃，勇见身，信见信。内得爱焉，所以守也；外得威焉，所以战也。 战道：不违时，...
...凡战之道：位欲严，政欲栗，力欲窕，气欲闲，心欲一。 凡战之道：等道义，立卒伍，定行列，正纵横，察名实，立进俯，坐进跪，畏则密，危则坐。远者视之则不畏，迩者勿视则不散。位，下左右，下甲，坐，誓徐行之。位逮徒甲，筹以轻重，振马躁，徒甲畏亦密之...
...余见下注。云汉麻者【集解】【正误】《本经》曰︰麻一名麻勃，麻花上勃勃者。七月七日采之良。麻子九月采。入土者损人。生太山川谷。弘景曰︰麻即牡麻，牡麻则无实。今人作布及履用之。恭曰︰即麻实，非花也。《尔雅》云︰，实。《仪礼》云︰苴，麻之有者。注云...
...《唐韻》《集韻》𠀤子余切，音苴。《說文》人相依㡹也。 又《廣韻》七賜切，音刺。 又《集韻》子與切，苴上聲。 又在呂切，音沮。義𠀤同。...
...谓及时行赏。《司马法·天子之义》：“賞不踰時，欲民速得爲善之利也。罰不遷列，欲民速覩爲不善之害也。”亦作“ 賞不踰日 ”。《晋书·慕容垂载记》：“亂法者軍有常刑，奉命者賞不踰日。”《晋书·祖逖传》：“其有微功，賞不踰日。”...
...指列阵周密则牢固，前锋队形疏朗则利于战斗。后世将我国古代这一陆战列阵原则概括成“敛后疏前”四字。 语出《司马法·定爵》：“凡陈，行惟疏，战则密。”《尉缭子·兵令上》：“陈以密则固，锋以疏则达”。 若舍舟楫，即平原，～，则江淮之所短；弃车马...
...（据丛本节录）相传辑云南药品者有三家∶一沐琮曰《苴兰本草》，一兰茂、一杨慎皆曰《滇南本草》。沐、杨惟传抄本，兰有旧坊刻本，其中有刘干添注数条。刘不详何时何地人，恐非兰氏手定矣。至新坊刻兰本则太糅杂，且书中时称止庵先生，决为无识者窜乱止庵...
...《唐韻》徒歷切《韻會》亭歷切，𠀤音狄。《說文》萑也。《爾雅·釋草》蕭，荻。《註》卽蒿。《戰國策》公宮之垣，皆以荻、蒿、苫、楚廧之。《晉書·童謠》官家養蘆花爲荻。 又地名。《前漢·功臣表》荻苴侯韓陶。《史記·索隱》荻苴，在渤海。 《正字通...
...《唐韻》徒歷切《韻會》亭歷切，𠀤音狄。《說文》萑也。《爾雅·釋草》蕭，荻。《註》卽蒿。《戰國策》公宮之垣，皆以荻、蒿、苫、楚廧之。《晉書·童謠》官家養蘆花爲荻。 又地名。《前漢·功臣表》荻苴侯韓陶。《史記·索隱》荻苴，在渤海。 《正字通...
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