...孙子说：“第二要看天时。所谓天时，是指阴阳、寒暑、阴晴等气候情况。”《司马法》说：“寒冬盛夏不兴师动众，是因为‘兼爱’。”我的乡人姜太公说：“天文方面要选三人，负责观察气候，掌握气候变化规律。” 所以《经》上说：“能明了前生、今生、来生的...
...思想，在书中记述有各种赏罚的具体规定和要求。 《尉缭子》作为战国时产生的兵书，它所谈的战略战术等问题，虽然不如孙、吴《兵法》深刻，但在一系列问题上也有创见。 首先，《尉缭子》提出了以经济为基础的战争观。他在《治本篇》中说，治国的根本在于耕织...
...不可从外理，军不可从中御。二心不可以事君，疑志不可以应敌。臣既受命，专釜钺之威，臣不敢还诸。”乃辞而行，凿凶门而出。故《司马法》曰：“进退唯时，无曰寡人。”孙子曰：“将在军，君命有所不受。”古语曰：“阃以内，寡之制之；阃以外，将军制之。”《...
...而有弓矢”。《司马法·定爵》篇云“弓矢围，殳矛守，戈戟助，凡五兵，当长以卫短，短以救长”。案：五兵，古说多差异，惟郑君与司马法合，当为定论。此甲盾、五兵并举，而卫宏汉旧仪说五兵有甲铠。周礼肆师，贾疏引五经异义公羊说，谷梁庄二十五年范甯注，...
...远近，以此为差。如此，则不惟淮、汉之土豪形势咸愿鼓率流民以归乡里，将见江、浙富民亦愿输其家资倡率土民渡江，以求招致之赏矣。是谓实边矣。 《翠微先生北证录》为抵御外侮而作，所言皆当时军事上的实际问题，比较充分地反映了作者的军事思想。他崇尚黄老...
...势莫争。髡钳为皂隶，谭笑得公卿。 浴日安知量，追风不计程。尘埃张耳分，肝胆季心倾。 谕蜀专操檄，通瓯独请缨。匹夫能曲踊，万骑可横行。 许国轻妻子，防边重战耕。俄分上尊酒，骤厌五侯鲭。 静默供三语，从容等一枰。弘深司马法，雄杰贰师兵。 朔雪埋...
...２０〕；麻袋们便在午门上被整理。ＹＴ是一个旗人，京腔说得极漂亮，文字从来不谈的，但是，奇怪之至，他竟也忽然变成考古家了，对于此道津津有味。后来还珍藏着一本宋版的什么《司马法》〔２１〕，可惜缺了角，但已经都用古色纸补了起来。 那时的整理法我不大...
...孙子曰：“二曰天时。天时者，阴阳、寒暑，时节制也。”《司马法》曰：“冬夏不兴师，所以兼爱吾人也。”太公曰：“天文三人，主占风气，知天心去就。”故《经》曰：“能知三生，临刃勿惊，从孤击虚，一女当五丈夫。”故行军必背太阴、向太阳，察五纬之光芒...
...此书为伪托，或以为经后人增益。《搜神后记》与《搜神记》的体例大致相似，但...查看全文...司马法作者：司马穰苴《司马法》是我国古代重要兵书之一。大约成书于战国初期。据《史记·司马穰苴列传》记载：“齐威王(公元前356-前320年)使大夫追论...
...四寸，乃八寸尺之八尺也。）小尔雅广度篇曰∶跬，一举足也，倍跬谓之步。（跬音傀。）司马法曰∶六尺为步。郑世子曰∶按唐虞及夏后氏之制步也，皆以夏尺六尺为步。商以夏尺一尺二寸五分为尺，故以五尺为步。周以夏尺八寸为尺，故以八尺为步。（置一尺二寸五...
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