...煮食，生食亦可。并治黄。 黄宾江方 治发黄目不识人。生葱煨熟，去粗皮，用心扭汁，蘸 香油 点二目大小 。 刘尚书方 治湿热发黄，昏闷不省，死在须臾。白毛 乌骨鸡 一只，干 去毛，破开，去肠杂，捣，铺心头，少倾即活。 治发黄法 用 麻油 半盅，水半盅，蛋清一枚，搅和服。 吹鼻法 瘟疫三日外，心 腹胀 满坚硬，手心热，遍身发黄。苦 瓜蒂 七个，末。以少许吹两鼻，...
瘟疫发黄，惟阳明与太阴两经有之。黄者，土之正色。二经俱属土，故发黄。盖外不能汗，内不得 小便 ，脾胃之土为热所蒸，如合曲然，故发外为黄。若小便利，则热不内蓄，故不能变黄。 其有别经发黄者，亦由脾胃之土受邪也，但黄色不一。寒湿之黄，身如 熏黄 ，色暗而不明。热盛之黄，如橘色、 黄柏 而明，汗出染衣，此其辨也。而其致黄之由亦不一。有蓄血在下焦发黄者，有湿热郁积于...
...湿透，分开发，贴顶心，熨之即止。 炒栀吹鼻 山栀 炒黑为末，吹鼻，外用湿草纸搭于鼻上，即止。成流久不止者，方可用此法。 如点滴不成流者，其邪在经未除，不必用之。 又方 韭汁 磨墨服，并治吐衄。（无韭用根。） 愈后 鼻衄 不止，用青绵线，将两手中指第一节屈伸处紧扎，再用绵纸剪成一二指许宽条，叠数十层，新汲水湿透，搭于两肩头上，热则另换。又用好 黄酒 四五壶，令...
治瘟疫，虽以用药为尚，而宜忌尤不可以不讲也。不知所宜，不能以速愈；不知所忌，更足以益疾。兹特取所宜所忌者如干条，开列于下，俾病家医者有所持循遵守，庶投剂有灵而养 无弊矣。 房中不可烧诸香，只宜焚降真。（诸香燥烈， 降香 除邪。）不宜见日光，（太阳真火。）不宜见灯光。（总以火故。）卧须就地，南方即在地塘版上布席卧。（亦就阴远热之意。）衣被不可太暖，宁可稍薄，唯...
方书多将 失音 与不能言，合为一症。岂知失音者，舌仍能转运，而喉中则寂然无声也。不能言者，或舌强不能转运，或喉中格格难出，而其声自在也。余以无声解之，自难与不能言者混呼矣。瘟病无声，十不救一，所谓热病喑哑不言，三四日不得汗出者死也。此症总由瘟邪入脏，热气冲塞燔灼所致。然析之，仍有数条。有因邪热冲心，心气耗损而然者，宜清心降火，用 生地 、 麦冬 、川贝、 花...
吴又可《瘟疫论》中，止有胸胁 腹满 一症，而抑知 结胸 痞气 ，瘟疫中皆有之，且不因误下而成者更多也。论曰∶太阳病表未解，医反下之，膈内拒痛，心下因 ，则为结胸。又曰∶从心下至少腹满而痛不可近为结胸，皆 大陷胸汤 主之。夫曰膈内拒痛，是胸胁间事；曰心下 ，则兼胃之上脘而言也。曰从心下至少腹，则又兼满腹而言矣。盖表邪传里，必先胸以至心腹耳。第大结胸最重，小结胸...
凡自古饥馑之后，或兵氛师旅之余，及五运之害制，六气之乖违，两间厉气与人事交并而瘟疫始成焉。人触之辄病，症候相同，而饥寒辛苦之辈感者居多，年高虚怯之人感之偏重，是皆有毒瓦斯以行乎间，此毒又非方书所载阳毒、阴毒之谓。未病之先，已中毒瓦斯，第伏而不觉，既病之时，毒瓦斯勃发，故有变现诸恶候。汗下之后，余毒往往未尽，故有自复之患。是毒瓦斯与瘟疫相为终始者也。兹定 金豆...
凡自古饥馑之后，或兵氛师旅之余，及五运之害制，六气之乖违，两间厉气与人事交并而瘟疫始成焉。人触之辄病，症候相同，而饥寒辛苦之辈感者居多，年高虚怯之人感之偏重，是皆有毒瓦斯以行乎间，此毒又非方书所载阳毒、阴毒之谓。未病之先，已中毒瓦斯，第伏而不觉，既病之时，毒瓦斯勃发，故有变现诸恶候。汗下之后，余毒往往未尽，故有自复之患。是毒瓦斯与瘟疫相为终始者也。兹定 金豆...
吐法近今多不讲，而抑知实有奇效也。吴又可止言邪在胸膈，欲吐不吐者方用此方，而抑知瘟疫不论日数，忽得大吐，甚是吉兆，将欲汗解也。吴太史德 宿病 胃痛 ，痛极则吐，偶感瘟症，十余日，正危急间，又犯宿疾，胃口大痛，移时继以 呕吐 ，困顿不止。从皆惶遽莫措，求余诊视，余曰∶无妨，可勿药，有喜，不久当汗解矣。众以余言始定。至夜，果大汗而愈。盖吐中即有发散之意，彼触动沉...
凡瘟疫之流行，皆有秽恶之气，以鼓铸其间。试观入瘟疫之乡，是处动有青蝇，千百为群。 夫青蝇乃喜秽之物，且其鼻最灵，人所不闻，而蝇先闻之，故 人粪 一抛，而青蝇顿集，以是知青蝇所聚之处，皆疫邪秽气之所钟也。更兼人之秽气，又有与之相济而行者。凡凶年饥岁，僵尸遍野，臭气腾空，人受其熏触，已莫能堪，又兼之扶持病疾，敛埋道 ，则其气之秽，又洋洋而莫可御矣。夫人而日与此二...
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