小九九的解释_小九九的意思和出处_汉语词典

...指乘法口诀,如一一得一,一二得二,八九七十二等。也叫“九九歌” a pithy formula of multipeication 〈方〉∶比喻心中的算计 calculate 平时他心底小九九比谁都多 国语辞典 九九乘法的口訣。如九一得九...

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相天时_《针灸聚英》_中医针灸书籍_【岐黄之术】

...千金云.正午以后.乃可灸.谓阴气未至.灸无不着.午前平旦.谷气虚.令人癫眩.不可停候晴明再灸.急难亦不拘此.按日正午.气注心经.未时注小肠经.止可灸极泉、青灵、少海、灵道、通里、神门、少府之发.千金所云午后灸之言.恐非孙真人口诀也....

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下外江舟怀终南旧居原文、翻译及赏析_岑参古诗_【古诗文大全】

...杉冷晓猿悲,楚客心欲绝。孤舟巴山雨,万里阳台月。 水宿已淹时,芦花白如雪。颜容老难赪,把镜悲鬓发。 早年好金丹,方士传口诀。敝庐终南下,久与真侣别。 道书谁更开,药灶烟遂灭。顷来压尘网,安得有仙骨。 岩壑归去来,公卿是何物。...

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相天时_《针灸聚英》在线阅读_【中医宝典】

...千金云.正午以后.乃可灸.谓阴气未至.灸无不着.午前平旦.谷气虚.令人癫眩.不可停候晴明再灸.急难亦不拘此.按日正午.气注心经.未时注小肠经.止可灸极泉、青灵、少海、灵道、通里、神门、少府之发.千金所云午后灸之言.恐非孙真人口诀也....

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道家书籍“一阳”词语解释_道家_【文学360】

...道家书籍“一阳”词语解释 即一阳初动。修炼者经过一定的功夫,收心入静,调节身心,使得身中生发出新的生炁,此生炁即为阳炁,称为一阳,又称一候。 在《周易》而言,其封象为“震为雷”(一阳爻生于二阴爻之下)或“地雷复”(一阳爻生于五阴爻之下),...

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中药药性口诀_【中医宝典】

...水蛭味咸,除积瘀坚,通经破血,折伤可痊。 224.贝子味咸,解肌散结,得水消肿,止翳清洁。 225.蛤蜊肉冷,能止消渴,酒毒堪除,开胃顿豁。 226.海粉味咸,大治顽痰,妇人白带,咸能软坚。 227.石蟹味咸,点目肿翳,解蛊胀毒,催生落地...

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爆骨搜牙风_《重楼玉钥》_中医五官书籍_【岐黄之术】

...爆骨搜牙疾势骄声声痛楚费推敲.金针已度根据方法.功效随收心莫焦.牙匡之上逐齿红肿骨中极痛不可忍者.名为爆骨搜牙.若通牙床上红肿.或在外牙床肿者.或在内牙床红肿.口内作烧生痰名搜牙风.若有面红肿者.恐成粟房风症.部位虽分内外.法宜同治.先用...

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守一_《中医词典》_中医综合书籍_【岐黄之术】

...气功术语。谓收心守神,形神合一,其源出于《老子》的“抱一”、《庄子》的“守其一”。汉魏六朝时代,成为道教最为重要的气功功法。《太平经》:“子若守一,无使多知,守一不退,无一不知,所求皆得,端坐致之。”其方法,或本道家虚无之旨,身心双志,不...

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咒语的解释_咒语的意思和出处_汉语词典

...某些宗教、巫术中被认为可以帮助法术施行的口诀;神话故事中认为可以起到特殊效果的词语 incantation 国语辞典 宗教上稱具有特殊力量的語詞或語句。 水滸傳.第四回:「焚起一炷信香,長老上禪椅盤膝而坐,口誦咒語,入定去了。」 儒林外史...

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筑基_《中医词典》_中医综合书籍_【岐黄之术】

...气功内丹术术语。亦称炼己。为内丹入门的基础功夫。《丘祖全书》:“还丹要妙筑基先,筑得基牢寿命延。”其内容大致包括三个方面:一是行为、道德方面的修养,即所谓炼功必先涵养道德、积善积德。一是心意方面的锻炼。即排除杂念,增强心意的自控能力,收心...

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