◎李太守 近日廉吏，以松江知府李正华为第一。正华贡士，献县人。予乡李御史（森先）按下江，诛Θ豪右，有海忠介之风，中谗被逮，吴民号泣攀送者数万人。既登舟，僚属皆在，相视挥涕。正华最后至，携一酒瓢，满酌送侍御，慷慨言曰：“吾曹期不愧天日，不愧朝廷，不愧百姓耳。成败利钝，造物司之。公今日之行，荣于登仙，诸君何至作楚囚相对耶！”侍御掀髯大笑，诸君改容谢之。后以考成不...
总载水第一叙事《 淮南子 》云：积阴之气为水。《 文子 》云：水之道，上天为雨露，下地为江河。《 汉书 》云：《书》称水曰润下。坎为水，位在北方，终藏万物者也。为政令顺时，阴阳调和，终始相成。十二月咸得其气，则水得其性，此之谓润下。若政令逆时，雾水暴出，百川流溢，坏乡邑，溺居人，及淫雨伤稼，是为水不润下。《 尔雅 》曰：水中可居者曰洲。（亦曰潭音。）小洲曰渚...
【经文】 古者天子守在四夷，天子卑弱，守在诸侯。当汉之季，奸臣擅朝，九有不澄，四郊多垒。虽复诸侯释位，以闲王政，然包藏祸心，各图非冀。魏太祖略不世出，灵武冠时。值炎精幽昧之期，逢风尘无妄之世，嗔目张胆，首建义旗。时韩暹、杨奉挟献帝自河东还洛阳。 [灵帝崩，太子辨即位。并州牧董卓入朝，因废帝为弘农王，而立献帝，以董卓为太师，迁都长安。司徒王允诛卓，卓将郭汜、李...
郊祀庆成 并进状 右，臣伏以皇帝陛下嗣位之初，郊见上帝，圣意重慎，斋洁谨严。始就帷宫，则独先群臣，宵兴待事。及至坛场，则陟降陛级，撤去ブ藉。至于荐献之际，则又端立以须，不肯即安，退就便次。所以至诚兢兢如此，故得天地祖宗眷顾临飨，华夷蛮貊观听欣喜。惟初积阴，久而未解。及辂车既驾，则天宇湛然，日光明润，可谓能得使之主祭而百神享之，福合于天且不违之圣，宜有歌颂，被...
《兵法》：「城有所不攻者。」当奉之以为主。至于要害之地，我不得此则进退不能如意，而形相制、势相禁，于是反旗鸣鼓以试吾锋，霍然如探喉骨而拔胸块也。昔高帝长驱入关，已行过宛西，张良云：「今不下宛而西进，前有强敌，宛乘其后。我腹背受敌，此危道也。」乃夜回兵围宛，克之，遂得前进无虑。 夫以深入重地之师，计必制敌之死命，而留中梗以贻后患，岂良图哉？古恒有军既全胜，而一...
[疏]正义曰：此篇亦论贤人、君子及仁、知、中庸之德，大抵与前相类，故以次之。 子曰：“雍也，可使南面。”（包曰：“可使南面者，言任诸侯治。”） [疏]“子曰：雍也，可使南面。”正义曰：此章称弟子冉雍之德行。南面，谓诸侯也。言冉雍有德行，堪任为诸侯治理一国者也。 仲弓问子桑伯子。（王曰：“伯子，书传无见焉。”）子曰：“可也简。”（孔曰：“以其能简，故曰可也。”...
南人长林中大树谓之有神，云近此伐木，则必神怒致祸。□□乃斧他人之树， 为主所诉，官捕而鞫之，当以盗论。其家质田以赂狱吏，鬻衣以备囚粮，卒不免 笞背，皆被疮而归，此乃避祸而速祸也。 又有里人为邻巫所惑，而当有灾，宜谢神，乃杀家犊，酿酒，声鼓以祀。时 官禁屠牛私酿，法甚峻。又当国忌，不合动乐。并犯三罪，为吏所擒。家长邻保， 皆抵重罪，连及数十人，此及禳灾适所以致...
1、伊川先生曰：弟子之职，力有余则学文。不修其职而学，非为己之学也。 2、 孟子 曰："事亲若曾子可也。"未尝以曾子之孝为有余也。盖子之身所能为者，皆所当为也。 3、干母之蛊不可贞。子之于母，当以柔巽辅导之，使得于义。不顺而致败蛊，则子之罪也。从容将顺，岂无道乎？若伸己刚阳之道，遽然矫拂，则伤恩，所害大矣，亦安能入乎？在乎屈己下意，巽顺相承，使之身正事治而已...
人间之世飘忽几何如凿石见火，窥隙观电。萤睹朝而灭，露见日而消，岂可不自序也？ 余六岁解为诗，奉敕为诗曰：“池萍生已合，林花发稍稠。风入花枝动，日映水光浮。”因尔稍学为文也。 昔葛稚川自序曰：“读书万卷，十五属文。” 余不闲什一，憎人治生，性乃隘急。刑狱决罪，多从厚降；大辟之时，必有不忍之色。多所捶朴，左右之间，耳刘之亨。尝语余曰：“君王明断不凡，此皆大宽小急...
◎ 文帝（三） ◇ 改封县王诏（黄初五年） 先王建国，随时而制。汉祖增秦所置郡，至光武以天下损耗，并省郡县，以今比之，益不及焉。其改封诸王皆为县王。（《魏志·彭城王据传》） ◇ 车驾临江还诏三公 三世为将， 道家 所忌。穷兵黩武，古有成戒。况连年水旱，士民损耗，而功作倍于前，劳役兼于昔。进不灭贼，退不和民。夫屋漏在上，知之在下。然迷而知反，失道不远；过而能改...
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