二十三蒸 ，古代二十三种 蒸病 的总称。见《 诸病源候论 . 虚劳 骨蒸 候》：“二十三蒸：一、 胞蒸 ， 小便黄赤 ；二、 玉房蒸 ，男则 遗沥 漏精 ，女则 月候不调 ；三、 脑蒸 ， 头眩 闷热；四、髓蒸，髓沸热；五、骨蒸， 齿黑 ；六、 筋蒸 ，甲焦；七、 血蒸 ，发焦；八、 脉蒸 ，脉不调；九、 肝蒸 ，眼黑；十、 心蒸 ， 唇焦 ；十一、 脾蒸 ...
微寒。润五脏，利大 小便 ，益十二经脉。微动气。细切如豆，面拌，醋 浆水 煮二十余沸，治赤 白痢 ，小儿患，服之弥佳。（新补 见孟诜及萧炳。）
...曰：帝曰：来，禹，降水儆予，成允成功，克勤于邦，克俭于家，不自满假，惟汝贤，汝惟不矜，天下莫与汝争能，汝惟不伐，天下莫与汝争功。 又曰：无稽之言勿听，弗询之谋勿庸。 又曰：玩人丧德，玩物丧志，不作无益害有益，功乃成，不贵异物贱用物，民乃足，犬马非其土性不畜，珍禽奇兽不育于国，不宝远物，则远人格，所宝惟贤，则迩人安，不矜细行，终累大德，为山九仞，功亏一篑。 又...
...以援之，必先否其人之数，而後克亨其道。苟知厥理，繇是得而言之。且咸通乾符之贡士，其有德行文学人地如先辈，而在举场，则其举罕再。而先辈在举场逮二十年，何哉？是知天否先辈当年之数，以亨今日之道。假於春官天官之网，首冠群彦，基我中兴。使天下之人，翕然向风。奔走慕义，以偃干戈，岂不然乎？今俾天下之人，奔走瞻之为龙门管钥，宗伯之处士也。莫不俟我之启。某顷者频试於小宗伯...
味甘，平。主补人身血不足。或因患血枯，皮上肤起，面无颜色者，皆不足也。并生饮之。又解诸药毒、菌毒，止渴，除 丹毒 ，去 烦热 ，食筋令人多力。
平。除劳治疟，蛊毒瓦斯。入药烧用。 齿 ，温。和黑虱研涂， 出箭头 并恶剌，破 痈 肿。 葛稚川治乳痈。取 人牙齿 烧灰细研，酥调贴痈上。李世绩治箭头不出及恶刺，以齿 和黑虱研涂之。
（乌兮切） 味甘，平，无毒。古来相传云∶ 松脂 千年为 茯苓 ，又千年为 琥珀 ，又千年为 。然二物烧之，皆有松气，为用与 琥珀 同。补心安神，破血尤善。状似玄玉而轻。出西戎来，而有 茯苓 处见无此物。今西州南三百里碛中得者，大则方尺，黑润而轻，烧之腥臭。高昌人名为木 ，谓玄玉为石 。洪州土石间得者，烧作松气，破血生肌与琥珀同，见风拆破，不堪为器。量此二种及...
...，发可为头 。出西南夷。如猴。宋孝建中，獠子以西波尸地，高城郡安西县主簿韦文礼进雌雄二头。宋帝曰∶吾闻 狒狒 ，能负千钧，若既力如此，何能致之？彼土人丁銮进曰∶狒狒见人喜笑，则上唇掩其目，人以钉钉着额任其奔驰，候死而取之。发极长，可为头，血堪染靴，其毛一似 猕猴 ，人面红赤色，作人言马声（或作鸟字），善知生死。饮其血，使人见鬼。帝闻而欣然命工图之。亦出《山海...
...，乃张筵于湫上，以神胙客。坐于烈日，铺席。以湫为上，每酒巡至湫，则捧觞以献。俟雨沾足，方撤此筵。歌吹方酣，忽见湫（“则捧觞以献”至“忽见湫”二十字原阙，据明抄本、陈校本补）上黑气如云，氛氲直上，狂电烨然，玄云陡暗，雨雹立至。令长与寮吏，鼓舞去盖，蒙湿而归。翌日，此一境雨足，他邑依然赤地焉（“焉”字原空阙，据明抄本补）。夫人之至诚，则龙畜亦能感动。享德济旱，勿...
索隱書者，五經六籍總名也。此之八書，記國家大體。班氏謂之志，志，記也。正義天地位，日月明，四時序，陰陽和，風雨節，群品滋茂，萬物宰制，君臣朝廷尊卑貴賤有序，咸謂之禮。五經六籍，咸謂之書。故 曲 禮云「道德仁義非禮不成，教訓正俗非禮不備，分爭辯訟非禮不決」云云。 太史公曰：洋洋〔一〕美德乎！宰制萬物，役使群眾，豈人力也哉？〔二〕余至大行禮官，〔三〕觀三代損益，...
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