干姜 赤石脂 粳米 少阴病下利,便脓血、 腹痛 、 小便 不利,此因火败而病湿寒。 干姜 温寒去湿, 赤石 脂以固脱陷, 粳米 以补津液也。
炙草 干姜 附子 此太阴脾脏之本气病也。太阴脾脏土气湿寒之人,表气的荣卫分离,里气的脾脏即郁而现本气之病。 干姜 炙草温补中气,温寒除湿以复土气之升降, 附子 温水回阳,以培土气之根。凡用 四逆汤 皆阴寒阳亡之病也。
当归 桂枝 芍药 细辛 通草 炙草 大枣 不下利,不汗出,仅四肢厥冷脉细,无内寒阳亡的关系,只是血脉不充,木气不润,中虚而经气不达耳。 当归 桂枝 芍药 温血 调木,炙草 大枣 补中, 细辛 通草 通经也。
乌梅 干姜 附子 人参 细辛 蜀椒 黄连 黄柏 当归 桂枝 此厥阴肝脏之本气病也。肝脏病则下寒上热,中虚风动。上热者,因下寒木失温养,化风上冲,风冲化热,热伤津液,故消渴心中 热痛 而饥。下寒蚘不能居,寻胃间热处而上,故病吐蚘。蚘动即是阳动,故烦。人身火在水下,上清下温则治。火出水外,上热下寒则病。上热下寒,中土必败。木气化风,木气必伤。 乌梅 补木气,生津
附子 白术 茯苓 人参 芍药 此少阴肾脏之本气病也。少阴肾脏病则水寒灭火,火灭土败,阳气微少。尺脉微细,但欲寐而不能寐,背微 恶寒 , 骨痛 脉沉,皆阳气微少,阴寒之象。水寒土败,则木枯克土。平日肾脏虚寒,阳气不足之人,表气的荣卫分离,里气的肾脏即郁,而现本气之病。 附子 回阳 补火 , 白术 茯苓 补土, 人参 补中气,芍药安风木,解骨痛。 附子 最动木气
呕而 发热 ,少阳胆经上逆也。欲足少阳下降,必须手少阳上升,故小 柴胡 主之。
柴胡 黄芩 半夏 生姜 大枣 人参 炙草 如荣卫表病不得汗解,脏腑里气又不偏郁,则少阳胆经被迫于表里之间,而成少阳经病。少阳经病,三焦经下陷,胆经上逆而现 口苦 耳聋 诸证。用 柴胡 升三焦经以解少阳结气, 黄芩 降胆经以清相火逆气, 半夏 生姜 降胃逆, 大枣 补中气, 人参 炙草补土气而扶阴脏之阳也。 小柴胡汤 加减法,详世行本《 伤寒 论》。
太阴脾脏与荣卫同时为病,当先用 四逆汤 以温脾脏,俟脾脏之下利 腹胀 愈后,乃用 桂枝汤 以解荣卫之表,此大法也。其实 四逆汤 服后,脾脏之病愈,荣卫之病亦随之而愈,因里气为表气之本,里气之阴阳和,表气的阴阳亦随之和矣。脾脏与荣卫同时为病,先温里后解病,与胃腑与荣卫同时为病,先解表后攻里,是对待理法。脾脏病阴寒,脾脏之阳未复而先发汗,里阳愈虚,荣卫内陷,则成
卫气营血辨证,是清代医学家叶天士首创的一种论治外感温热病的辨证方法。 四时温热邪气侵袭人体,会造成卫气营血生理功能的失常,破坏了人体的动态平衡,从而导致温热病的发生。此种辨证方法是在 伤寒 六经辨证的基础上发展起来的,又弥补了六经辨证的不足,从而丰富了外感病辨证学的内容。 卫、气、营、血,即卫分证、气分证、营分证、血分证这四类不同证候。当温热病邪侵入人体,一...
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