我医学科研突破生死线猴脑停血10分钟无恙_【中医宝典】

...脑部停血超过这一时限,人和动物都会因脑缺氧而死亡。近日,二医大附属仁济医院江基尧教授和昆明医学院附属二院徐蔚教授携手合作,前所未有地将这条“生死线”推到了10分钟。凭借低于16摄氏度的脑部超深低温“保鲜”技术,5只被“人工停血”达10分钟之久的小猴全部复苏成功,经过近两个月的观察,其脑功能丝毫无损。专家分析,这一世界领先的突破性成果将为千百万脑损伤病人带来生...

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琼瑶神针书定生死之法千金不传_《针灸神书》_中医针灸书籍_【岐黄之术】

...属阳,西方金也。 针滑,气不至,属太阴,北方水也。 不紧不慢,气即至,属太阳,南方火也。 气实涩,属少阳,东方木也。 皮硬肉稀,气微不至,金能克木也,水能克火,必是死症也。 肉紧硬,属脾土,乃五行相生也。 但有相克,便定生死,余月日时大凶也。 皮浮肉紧,气即至,重针宝休也。 女人皮肉俱紧,必当双产也,即是男儿也。皮浮肉紧,定当单子也。皮肉俱稀,是女儿之形也。

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论报痘三朝生死诀_《疡医大全》_中医医论书籍_【岐黄之术】

...出,稠密 红减饮食,泄泻烦渴头面多,红斑夹疹二便塞,平塌灰白欠光明,疔毒脓疮水流湿,若此重证须预防,莫待临期叹疏失。 又曰∶先看面上诸经络,生死吉凶自灵通。左脸肝兮右脸肺,脾为年寿及人中;心属印堂方广额,肾为颧骨耳尻风。此是阴阳部位属,痘嫌枯滞及鲜红。假如年寿部先发,人中腮脚亦相同,淡红磊落如朱润,过期七日自然安。若越印堂方广出,心家热毒解方颐,颧骨耳目似 ...

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察色观病生死候歌_《脉诀乳海》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

...时即午时.午时属火.面青目黄.肝木克乎.脾土.到午时木得火而不畏金.木势愈盛.人以胃气为木土绝则死.故死在是时.其他相克.看过旺二日.而断其生死.此说近是.但于余候.须看两日强之句.亦不甚明了.愚按 脉经 云.目黄者.病在脾.面青则为肝气盛.是为肝木克乎脾土.若以时候之当.死在中时.若以日候之.当强在两日.何也.中时者.午时也.火盛则木寡于畏.而脾土愈伤.故...

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论五脏六腑虚实寒热生死逆顺之法_《中藏经》在线阅读_【中医宝典】

夫人有五脏六腑,虚实寒热,生死逆顺,皆见于形证,脉气若非诊察,无由识也。虚则补之,实则泻之,寒则温之,热则凉之,不虚不实,以经调之,此乃良医之大法也。其于脉证,具如篇末。

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论胃虚实寒热生死逆顺脉证之法_《华佗神方》_中医方言书籍_【岐黄之术】

...,振寒喜伸欠。胃中热则唇黑,热甚则登高而歌,弃衣而走,颠狂不定,汗出额上,衄不止。虚则四肢肿满,胸中短气,谷不化而消也。胃 中风 则溏泄不已,胃不足则多饥不消食,病患胃不平,且中病渴者不能治。胃脉坚而长,其色黄赤,病折腰,其脉软而散。病食痹,关上脉浮大者虚也,浮而短涩者实也;浮而微滑者亦虚,浮而迟者寒也,浮而数者热也。虚实寒热生死之证,察其脉理,即成神妙也。

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论胃虚实寒热生死逆顺脉证之法_《中藏经》_中医医论书籍_【岐黄之术】

...不止。虚极则四肢肿满,胸中短气,谷不化,中消也。胃 中风 则溏泄不巳。胃不足则多饥不消食。病人鼻下平则胃中病,渴者不可治[一本无上十三字作微燥而渴者可治]。 胃脉博坚而长,其色黄赤者,当病折腰[一作髀]。其脉软而散者,病食痹。左关上脉浮而大者,虚也。浮而短涩者,实也。浮而微滑者,亦虚也。净而迟者,寒也。浮而数者,实也。虚实寒热生死之法,察而端谨,则成神妙也。

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辨失营马刀生死不同论_《疡科心得集》在线阅读_【中医宝典】

...胆二经郁逆气火所结,亦生在颈项间,其形长而坚硬,按之有情,甚有连发累累,沿至胁下胸前者,亦恶证也。倘患者能使情怀舒畅,调养得宜,治之以 疏肝散 邪、和营软坚,则可于半载一年之内而获全愈。设不能自爱,又或境遇不齐,证则有增无减,绵延日久,疮头破烂,脓血大溃,肿势愈坚,遂成损怯而毙者多矣。然究非若失营之不可治也。故合二证而论之,以明其生死不同如此。用药与瘰 同。

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先秦 生死 文言文 主题相关 鱼我所欲也 诗文类型 初中文言文 生死 道德 修养 作者:孟子及其弟子 ( 先秦 ) 鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也。死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可 ....

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上下升降气有国中神机气立生死为用_《类经》在线阅读_【中医宝典】

... 岐伯曰∶出入废则神机化灭,升降息则气立孤危。 (此言天地非不生化,但物之动静,各有所由耳。凡物之动者,血气之属也,皆生气根于身之中,以神为生死之主,故曰神机。然神之存亡,由于饮食呼吸之出入,出入废则神机化灭而动者息矣。物之植者,草木 金石 之属也,皆生气根于形之外,以气为荣枯之主,故曰气立。然气之盛衰,由于阴阳之升降,升降息则气立孤危而植者败矣。此其物之修...

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