孔子弟子_儒家_【文学360】

孔子传说有三千弟子,孔子认为“受业身通者七十有七人”(据《史记·仲尼弟子列传》)。又一说:贤人七十二。 据《史记》记载,孔子有弟子三千,其中精通六艺者七十二人,称“七十二贤人”。 在德行方面出众有:颜回、闵损、冉耕、冉雍。 在政事方面出众的有:冉求、仲由。 在言语方面出众的有:宰我、端木赐。 在文学方面出众的有:言偃、卜商、颛孙师、曾参、澹台灭明、原宪、公...

http://wenxue360.com/archives/4952.html

孔子弟子_儒家_【文学360】

孔子传说有三千弟子,孔子认为“受业身通者七十有七人”(据《史记·仲尼弟子列传》)。又一说:贤人七十二。 据《史记》记载,孔子有弟子三千,其中精通六艺者七十二人,称“七十二贤人”。 在德行方面出众有:颜回、闵损、冉耕、冉雍。 在政事方面出众的有:冉求、仲由。 在言语方面出众的有:宰我、端木赐。 在文学方面出众的有:言偃、卜商、颛孙师、曾参、澹台灭明、原宪、公...

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表证里证关系_《中医诊断学》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

人体肌肤与脏腑,是通过经络的联系、沟通而表里相通的。疾病发展过程中,在一定的条件下,可以出现表里证错杂相互转化,如表里同病,表邪入里,里邪出表等。 (-)表里同病 表证和里证在同一时期出现,称表里同病。这种情况的出现,除初病即见表证又见里证外,多因表证未罢,又及于里,或本病未愈,又加标病,如本有内伤,又加外感,或先有外感,又伤饮食之类。 表里同病的出现,...

http://qihuangzhishu.com/92/38.htm

药物疾病关系_《默克家庭诊疗手册》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

由于药物全身分布,在作用于靶部位的同时也作用于其他部位。呼吸系统药物可影响心脏,用于 感冒 的药物可影响眼睛等。由于药物除作用于靶部位外还影响其他部位,因而在用药时要了解整个病情的发展,像 糖尿病 、 高血压 、 低血压 、 青光眼 、 前列腺肥大 、 尿失禁 、 失眠 等都应予以高度重视。

http://qihuangzhishu.com/1028/53.htm

孔子学院权利_儒家_【文学360】

孔子学院 权利: 1、使用孔子学院总部确认的名称标识。 2、列入孔子学院总部的各种相关介绍材料,并被纳入孔子学院总部的整体宣传推广计划。 3、列入 孔子 学院总部所属成员网络。 4、获得课程设计、教学方法、评价方式、教材开发等业务指导。 5、获得孔子学院总部组织的各类项目的优先承办权和项目经费资助。 6、有权使用孔子学院总部提供的“长城汉语”多媒体教学课...

http://wenxue360.com/archives/4955.html

孔子学院权利_儒家_【文学360】

孔子学院 权利: 1、使用孔子学院总部确认的名称标识。 2、列入孔子学院总部的各种相关介绍材料,并被纳入孔子学院总部的整体宣传推广计划。 3、列入 孔子 学院总部所属成员网络。 4、获得课程设计、教学方法、评价方式、教材开发等业务指导。 5、获得孔子学院总部组织的各类项目的优先承办权和项目经费资助。 6、有权使用孔子学院总部提供的“长城汉语”多媒体教学课...

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孔子饮食_儒家_【文学360】

孔子对饮食问题非常重视。他饮食观完整而自成系统,涉及到饮食原则、饮食礼仪、烹饪技术等方面,并为我国的古代饮食理论拓展了思维空间。 孔子 对于饮食的经典论述:食不厌精,脍不厌细。食殪而餲,鱼馁而肉败,不食。色恶不食,臭恶不食。失饪不食,不时不食。割不正,不食。不得其酱,不食。肉虽多,不使胜食气。唯酒无量,不及乱。

http://wenxue360.com/archives/4953.html

孔子饮食_儒家_【文学360】

孔子对饮食问题非常重视。他饮食观完整而自成系统,涉及到饮食原则、饮食礼仪、烹饪技术等方面,并为我国的古代饮食理论拓展了思维空间。 孔子 对于饮食的经典论述:食不厌精,脍不厌细。食殪而餲,鱼馁而肉败,不食。色恶不食,臭恶不食。失饪不食,不时不食。割不正,不食。不得其酱,不食。肉虽多,不使胜食气。唯酒无量,不及乱。

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孔子墓地_儒家_【文学360】

孔子 墓地位于孔林中偏南地段。封土东西30米,南北28米,高5米。进圣林门,过洙水桥,经享殿,到红色垣墙环绕的孔墓。墓前有巨碑篆刻着“大成至圣文宣王墓”,是为明正统八年(公元1443年)黄养正书。墓前石台系唐代从泰山运来峰禅石筑成。 孔子死前 曾将自己离世比作泰山崩塌,而死后成为帝王之师、万世之表,这座高大的石台,正象征着孔子的思想如巍峨泰山,顶天立地。夫...

http://wenxue360.com/archives/4968.html

孔子墓地_儒家_【文学360】

孔子 墓地位于孔林中偏南地段。封土东西30米,南北28米,高5米。进圣林门,过洙水桥,经享殿,到红色垣墙环绕的孔墓。墓前有巨碑篆刻着“大成至圣文宣王墓”,是为明正统八年(公元1443年)黄养正书。墓前石台系唐代从泰山运来峰禅石筑成。 孔子死前 曾将自己离世比作泰山崩塌,而死后成为帝王之师、万世之表,这座高大的石台,正象征着孔子的思想如巍峨泰山,顶天立地。夫...

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