证名。指眼珠从午后至午夜作痛的证候。《眼科纂要》卷五：“午后痛（自午）至亥（交子）始能停，此须 补火 回阳，后服柳红丸。”一般而言，日间 目痛 属阳，而夜间目痛属阴。今午后至午夜目痛，当属阴病。阴盛而目痛。治宜补气温阳，方用 肾气丸 、 暖肝煎 等加减。参见目痛条。
清者体之上也．阳也．火也．离中之阴降．午后一阴生．即心之生血．故曰清气为荣．
胁痛日轻夜重或午后 发热 ，脉芤而涩， 瘀血 也， 四物汤 加 柴胡 、 青皮 、 桃仁 、 红花 ，行气药中加破血药。
清者体之上也．阳也．火也．离中之阴降．午后一阴生．即心之生血．故曰清气为荣．
清者体之上也．阳也．火也．离中之阴降．午后一阴生．即心之生血．故曰清气为荣．
...湿温、 霍乱 。秋季发者，有秋邪。冬令发者，有冬温，以及小儿痧疹。凡由风热而得者，总宜先以轻平之药，疏达气分，不难随手取效。奈世俗不究病之阴阳，即遇阳症，犹投阳药，更喜常用青葱、 生姜 为引，不知葱性 温散 伤阴，姜味辛热耗气，使人药甫入腹，旋增烦躁昏蒙，譬如抱薪救火，竟变轻病为重，重病入危，尚然执迷不悟，比比皆是，将必归咎，病起不治，非人力可为，岂不冤哉？
不疼不痛渐昏蒙。薄雾轻烟渐渐浓，或见花飞蝇乱出，或如丝絮在虚空。此般状样因何得，肝脏停留热与风，大叫大啼惊与恐，脑脂流入黑睛中。初时一眼先昏暗，次第相牵与一同，苦口何须陈逆耳，只缘肝气不相通。彼时服药宜销定，将息多乖即没功，日久既应全黑暗，时名内障障双瞳。名字随形分十六，龙师圣者会推穷。灵药千般难得效，金针一拨日当空，戒慎将息根据前说，如违根据前病复踪。
...湿温、 霍乱 。秋季发者，有秋邪。冬令发者，有冬温，以及小儿痧疹。凡由风热而得者，总宜先以轻平之药，疏达气分，不难随手取效。奈世俗不究病之阴阳，即遇阳症，犹投阳药，更喜常用青葱、 生姜 为引，不知葱性 温散 伤阴，姜味辛热耗气，使人药甫入腹，旋增烦躁昏蒙，譬如抱薪救火，竟变轻病为重，重病入危，尚然执迷不悟，比比皆是，将必归咎，病起不治，非人力可为，岂不冤哉？
...湿温、 霍乱 。秋季发者，有秋邪。冬令发者，有冬温，以及小儿痧疹。凡由风热而得者，总宜先以轻平之药，疏达气分，不难随手取效。奈世俗不究病之阴阳，即遇阳症，犹投阳药，更喜常用青葱、 生姜 为引，不知葱性 温散 伤阴，姜味辛热耗气，使人药甫入腹，旋增烦躁昏蒙，譬如抱薪救火，竟变轻病为重，重病入危，尚然执迷不悟，比比皆是，将必归咎，病起不治，非人力可为，岂不冤哉？
...之珍宝，能观万物，照耀无穷，内连五脏，外应五行。今时患眼者，皆因外受风寒暑湿，内为忧思喜怒，五劳七伤，四气七情，或餐五辛，或好淫色，早乘烟雾，久视灯光，皆为患眼之源。 轻则昏蒙，重则翳障，致成 肉遮睛，眵泪烂眩。或被五风所害，或然障膜所侵，无须治眼，先保元阳。切宜洗心涤虑，然后服药，随证治之或洗，或针，或烙，或割，封贴，明辨患证，切宜细心医治。（其功难述。）
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