列传第八十六_《明史》

...宜为墩台,连接宁夏东路;花马池无险,敌至仰客兵,宜置卫;兴武营守御所兵不足,宜召募;自环庆以西至宁州,宜增兵备一人;横城以北,黄河南岸有墩三十六,宜修复。帝可其议。大发帑金数十万,使一清筑墙。而刘瑾憾一清不附己,一清遂引疾归。其成者,在要害间仅四十里。瑾诬一清冒破边费,逮下锦衣狱。大学士李东阳、王鏊力救得解。仍致仕归,先后罚米六百石。 安化王寘鐇反。诏起一清...

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列传第七十六_《明史》

...。”已,又论两广镇监韦经,又偕九卿伏阙请诛“八党”。刘瑾衔之,寻以其请当审奏囚决之日,有诉冤者屏勿奏,指为变祖制,谪蓟州判官。后列奸党给事中十六人,礼敬居首,罢归。未几卒。 瑾恶言官讥切时政多刺己,辄假他事坐之。礼敬得罪后,有王涣、何绍正。 王涣,字时霖,象山人。弘治九年进士。由长乐知县征授御史。正德元年,应诏条上应天要道五事,语多斥宦官。明年出视山海诸关,...

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《内经》_【中医宝典】

《 内 经 》 创 制 时 间 考 刘 直 中 国 医 史 博 物 馆 编 撰 的 《 文 物 选 粹 》 一 书 , 收 有 一 幅 彩 绘 《 内 经 图 》 , 系 清 宫 如 意 馆 藏 品 ; 这 幅 图 画 出 自 何 人 何 时 , 未 加 注 明 。 做 为 道 教 教 理 的 图 说 形 式 , 北 京 白 云 观 也 有 同 样 一 ...

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十六·夏录_《十六国春秋别传》

...。庶朕宗族子孙刚锐如铁,皆堪伐人。二年,立夫人梁氏为后,立子贵为太子。四年九月,刘裕灭秦人于长安。十二月,裕留子义真镇长安而还。勃大悦,遂进取之计,遣太子贵率骑二万南伐长安。五年,义真遗龙骧将军沈田子率众逆战,贵击败之,退屯刘回堡。八月,勃勃进据咸阳,刘裕大惧,乃召义真东镇洛阳,勃勃入长安。 正月,群臣劝勃勃称皇帝。三月筑坛于霸上,即皇帝位,大赦,改...

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唐纪十六·唐纪·资治通鉴

...以许敬宗为中书令,大理卿辛茂将为兼侍中。 开府仪同三司鄂忠武公尉迟敬德薨。敬德晚年闲居,学延年术,修饰池台,奏清商乐以自奉养,不交通宾客,凡十六年。年七十四,以病终,朝廷恩礼甚厚。 是岁,爱州刺史褚遂良卒。 雍州司士许祎与来济善,侍御史张伦与李义府有怨,吏部尚书唐临奏以祎为江南道巡察使,伦为剑南道巡察使。是时义府虽在外,皇后常保护之。以临为挟私选授。 ◎ 显...

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第八十六_《法苑珠林》

忏悔篇第八十六(此有六部) 述意部引证部违顺部会意部仪式部洗忏部述意部第一敬惟。佛日潜晖正像PH讹。人情崄异世序浇漓。仰别大师千有七百。众生顽瞽善根羸薄。正法既衰邪见增长。内无胜解。常为五盖自萦。外失良缘。致使四魔得使。故放纵三毒驰骋六尘。日夜攀缘无非构祸。招衅之咎积罪尤多。今既觉寤尽诚忏悔。然忏悔之仪。须凭圣教。教有大小。罪有轻重。通塞不同。开遮有异。是故...

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十六_《全晋文》

...传所指,乃旧《晋书》也。) ◇ 与山巨源书 根枝失据,托命此别,告求矜愍,许见赈恤。穷人易感,悲喜兼怀。承命之後,情过挟纩。(《御览》四百八十六) ◇ 续汉书叙 「先王立史官以书时事,载善恶以为沮劝,撮教世之要也。是以《春秋》不修,则仲尼理之;《关雎》既乱,则师挚修之。前哲岂好烦哉,盖不得已故也。汉氏中兴,讫於建安,忠臣义士亦以昭著,而时无良史,记述烦杂,谯...

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乱龙篇·卷十六·论衡

...神亦在土龙。如匈奴精在於木人,则雩祭者之精亦在土龙。十二也。 金翁叔,休屠王之太子也,与父俱来降汉,父道死,与母俱来,拜为骑者尉。母死,武帝其母於甘泉殿上,署曰“休屠王焉提”。翁叔从上上甘泉,拜谒起立,向之泣涕沾襟,久乃去。夫图画,非母之实身也,因见形象,涕泣辄下,思亲气感,不待实然也。夫土龙犹甘泉之图画也,云雨见之,何为不动?十三也。 此尚夷狄也。有若似...

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司空诗论成就

诗论主张 司空的诗,大多抒发山水隐逸的闲情逸致,内容非常淡泊。他还写诗表白:“诗中有虑犹须戒,莫向诗中着不平。”在文学史上,他主要以诗论著称。他的《二十四诗品》是唐诗艺术高度发展在理论上的一种反映,是当时诗歌纯艺术论的一部集大成著作。《二十四诗品》把诗歌的艺术表现手法分为雄浑、含蓄、清奇、自然、冼练等二十四种风格,每格一品,每品用十二句形象化的四言韵语来比...

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十六_《北梦琐言》

梁祖霸之初,寿州刺史江彦温以郡归我,乃遣亲吏张从晦劳其勤。而从晦无赖,酒酣,有饮徒何藏耀者与之偕,甚昵,每事误禀从晦。致命于郡,彦温大张乐,邀不至,乃与藏耀食于主将家。彦温果疑恐曰:“汴王谋我矣,不然,何使者之如是也”乃杀其主将,连诛数十人,而以状白其事。既而又疑惧曰:“诉其腹心,亡我族矣。”乃自缢而死。梁祖大怒,按其事,腰斩从晦,留藏耀,裂其夤,械斩于寿...

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