...若不足，退一辰，余为定时余。乃如月食法，子午卯酉为仲，辰戌丑未为季，寅申巳亥为孟。 日出前入后各二时外，不注日食。三乘气时法得一，命子算外为时。 求外道日食法：去交一时内者，食。夏去交二时内，加时在南方三辰者，食。若去分至十二时内，去交六...
...古人把一天分为十二个时辰，而每个时辰的养生方法也不仅相同。寅时是早晨3—5点，也叫“肺经当令”。这个时辰应该如何养生呢？下面向大家做详细介绍。 这个时候很关键，中医的经脉也是从肺经开始的，现在的所谓的正月也是从寅时开始的，这就告诉我们一年...
...疾病，食后苦于呕吐。□〔原文〕三法∶坐，直舒两脚，以两手挽两足，自极十二通。愈肠胃不能受食吐逆。以两手直叉两脚底，两脚痛舒，以头枕膝上，自极十二通。愈肠胃不能受食吐逆。〔解说〕坐地，伸直两脚，用两手牵拉两足，尽力做十二遍。可治疗胃不能受食呕吐...
...所好也，由是传之至今。其法自《修养家书》及《医经》所载，种数颇多，又节取要约切近者十六，则合前十二段，参之各法，大概备矣。...
...吴叔宝先生。因治长公圣符之暇日。无病索为立案。岂求隔垣早见。而撤土先防乎。仆未悉翁平素之脉。因尝药而吐泻交作。始为诊之。见脉躁而不静。劲而不柔。疑所伤甚大。乃翁漫不介意。无非恃体之坚固耳。及具道平昔。始知禀受元阳甚旺。从前所患。皆为热中之...
...。不问腹痛不痛，有病无病，以童便和酒半盏，温服五七服。酒虽行血，亦不可多，恐引血人四肢，且能昏晕。宜频食白粥少许。一月之后，宜食羊肉、猪蹄少许。仍慎言语，七情寒暑，梳头洗足，以百日为度，若气血素弱者，不计日月，否则患手足腰腿酸痛等证，名曰蓐...
...素质之设想34医学密典（未完成）35验方回忆录36《峨嵋十二庄释密》我手中存有周氏1962年在河北中医学院讲述“分经候脉法”时的记录稿（目录中的第17种，以下言及此文本时皆称之为《分经候脉法》），其第一部分述“分经候脉”之由来，全文如下：[...
...苓．苏生重困．时蜀臬江右曾铭石先生秉宪清严．执鉴人伦．每与当事击楫寮采．则曰守令者亲民之官．官以清着固难．但未免尚峻刻耳．若清且和．留心民瘼．如锦官萧司马者则尤难其人也．噫治病与治国一也．久病而服误剂．犹青苗之厉法．无病而轻服药．乃黩武之危...
...《圣惠》云∶小儿生下一宿，抱近明无风处，看脐上有赤脉直上者，当时于脉尽头灸三壮，赤散无患矣。湖南检法王时发传∶吾家虽大族，独有本房儿女，自来少虚弱、腹痛、下痢之人，往往气壮无病。盖数世以来，男女初生方断脐时，于所留脐带上常当灸处，灸大艾炷...
...古代人把一天分为十二个时辰，子时是夜里11—1 点，这个时间是“胆经当令”，那这个时辰应该如何养生呢？下面就详细的向大家介绍。 古代人把一天分为十二个时辰，子时是夜里11—1点，这个时间是“胆经当令”，那这个时辰应该如何养生呢？下面就详细...
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