...医意也．临病立意以施治也．其书内经载运气病源靡不悉备．候天地之变．究疾病之机．尽调治之理．此神圣爱人之仁．拯羸救枉济物之至道也．医道斯立．秦越人演其精义述难经．汉张仲景论伤寒．用药定方．晋王叔和集次及撰脉经以示后学．意亦至哉．经去圣远．...
...医意也．临病立意以施治也．其书内经载运气病源靡不悉备．候天地之变．究疾病之机．尽调治之理．此神圣爱人之仁．拯羸救枉济物之至道也．医道斯立．秦越人演其精义述难经．汉张仲景论伤寒．用药定方．晋王叔和集次及撰脉经以示后学．意亦至哉．经去圣远．...
...（？-1753年）清代医家。字南田，锡山（今江苏无锡）人。精于医学，平时极为仰慕叶桂之医道医术，留心搜集其医案，日久积万余例，遂加以分门别类编纂，成《临证指南医案》十卷，刊刻行世。另有《续选临证指南医案》及《种福堂公选良方》。尚编有《古今...
...清代医家。字筱衫、广文，号惕厉子，原名醴泉，江苏宝兴县人。精研《灵枢》、《素问》及历代著名医家医着，遂精于医道。适张言礼从其族弟处抄得其珍藏二十载之明代周于蕃之《推拿要诀》，振鋆对此书进行校订增删，并更其名为《厘正按摩要术》，行于世。...
...1.书名。是继汉刘歆《七略》﹑南朝齐王俭《七志》之后的一部图书目录分类专着，南朝梁阮孝绪撰。它在一定程度上总结了前代目录学的成就，在中国目录学史上占有重要地位。原书已失传，但序目尚完整地保存在《广弘明集》卷三中。 2.宋代福建莆田郑寅分列...
...【译文】 古代诸子流派众多，有儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家等诸流派，今天大都已失传。我们还可以选择其中的一多半，来陶冶气质。 五子是指荀子、扬子、文中子、老子和庄子。他们所写的书，便称为子书。 【启示】 五子...
...明代医家。字文炳，号宝山。新安（今安徽徽州地区）人。为名医程玠之兄。通儒术，明医道。因母亲多病，遂弃儒而专攻医，从婺源汪济凤讲求《素问》之旨，治病多良效，以医名于时。或欲荐之于朝廷，辞不受。着《太素脉诀》、《经验方》，今已佚。...
...清代医家。字镜湖。浙江绍兴人。曾任太医院院使。医道甚精，尤擅治痧胀。撰有《痧胀名考》（1826年），主张痧胀治当随经调治，泄毒于表，攻毒于里，以克削为主，不可妄用补益之法。此外，尚绘有《脏腑正伏侧人明堂图》四幅（1819年）。...
...明代医家。名钦谕。吴县（今属江苏）人。世业医，尝受业于李垣，为带下医，传至三山，则弘扬医道，博览善知。沉疴痼疾者一经诊治，多能获愈。行医五十年，济人无数。谓医者固须技精，更当存仁心，不然足以杀人。辑秦汉以来医家事迹，编成《医家炯戒》，已佚...
...卷上·服药法论◎ 卷上·医必备药论◎ 卷上·乩方论◎ 卷上·热药误人最烈论◎ 卷上·薄贴论◎ 卷上·貌似古方欺人论◎ 卷下·司天运气论◎ 卷下·医道通治道论◎ 卷下·五方异治论◎ 卷下·病随国运论◎ 卷下·针灸失传论◎ 卷下·水病针法论◎ 卷...
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