...巢氏，先贤也，固不当非。然其说有误者，人命所系，不可不辨也。今之医者，家置本以为绳墨。呜呼！何今之人信巢氏，而不信《素问》也？此，予不得不为之说。且巢氏论霍乱、吐泻，皆由温凉不调，阴阳清浊，二气相干，致肠胃之间，变而为霍乱。寒气客于脾则泻...
...哉？不能食之证，有伤寒而痞满呕恶呕食者，有气滞而痛楚妨食者，有痰聚而不能容食者，有能食而食入反出者，有忧恐太过郁结而不思食者，有孕妇胎成而恶阻者，有脾胃热而胃脘寒，虽饥不嗜食者，有脾胃自虚而不能健运者，有火不生土无由熟腐者，有大病后中气虚，...
...目录 《脉症正宗》补脾胃汤 ▼ 相关方剂 ▲ 返回目录《脉症正宗》：补脾胃汤【处方】人参8分，黄耆1钱，白术1钱，苍术8分，莲肉1钱，麦芽1钱，陈皮8分，草蔻8分。【功能主治】补脾胃。主【用法用量】水煎服。【摘录】《脉症正宗》卷一...
...肠、小肠均归於同一范畴。人体中的气血，津液输布，均需通过脾胃的吸收，所摄取的水谷精华化生而成，然後输送於四肢百骸，五脏六腑。 胃肠道如果发生故障，不但会引起消化不良，胃痛、胃胀、腹痛、腹泻、便秘等等症状，也会给身体的其他组织带来一系列的影响...
...经义脾胃者，仓廪之官，五味出焉。○平人之常，气廪于胃。人无胃气曰逆，逆者死。○脾与胃，以膜相连耳，而能为之行其津液。○饮食劳倦则伤脾。○脾病者，善饥，肉痿，身重，足不收，行善 ，脚下痛；虚则腹满，肠鸣，飧泄，食不化。（《素问》）人受气于谷...
...黄 苍术（泔浸，炒） 甘草（炙） 羌活一两 升麻八钱 柴胡一两五钱 黄连（酒炒）五钱 黄芩（炒） 人参七钱 石膏少许每服三钱或五钱。《东垣十书》，予最为服膺，以其重脾胃为正法眼藏也。如此方中升、柴、黄连、黄芩、石膏等，皆非可轻投，后人但师...
...惠民等局，以疗民病，令太医院试其通于《灵》、《素》之理者，授之以官，始令为医，于是医学稍稍振兴。刘李朱张各家，崛起金元间，而或论温热，或主脾胃，或专滋阴，或任攻伐，家各为说，人持一是。正如汉儒说经，各承家法，靡所折衷。明代王损庵等诸贤辈出，...
...为左蟠龙，灶心土为伏龙肝者，不胜枚举。但方书原有古名，而取用宜乎通俗，若图立异矜奇，致人眼生不解，危急之际，保无误事？又有医人工于草书者，医案人或不识，所系尚无轻重；至于药名，则药铺中人，岂能尽识草书乎？孟浪者约略撮之而贻误，小心者往返询问...
...今人一见失血诸证，莫不称为火旺也。称为火旺，治之莫不用寒凉以泻火。举世宗之而不疑，群医信之而不察。所以一得失血证，群皆畏死，由其一经失血，死者甚多，不知非死于病，实死于泻火之凉药耳。然则，凉药其可废乎？非即谓凉药之可废，但失血之人，正气实...
...裁《金匮》‘八味’为‘六味’，寓温、凉、收、泻、通、补、开、合之义，深合小儿以脾胃为本，实开后世小儿医滋阴益气之先河。”故在其验案中，对小儿泄泻的治疗，常选用吉林须、洋参、扃豆、淮葛根等。朝荣之后，有戈恩、戈镜庐等，先后承业。戈氏世传有《...
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