扶持民族不能只喊口号_【中医宝典】

...看了某报头版刊登的“大力扶持中医民族”的报道,笔者心里一点也高兴不起来,因为这句话我们已经喊了几十年了,可是具体的行动有多少呢?笔者以为,要真正体现国家对民族的扶持,应该有切实可行的政策。主要问题在以下几方面: 中医民族的执业医师...

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医事制度与医学教育_中医文化中发展_【中医宝典】

...一、医事制度 (一)宫廷的医事制度与政设施 1、医疗机构辽采取“官分南北”二元制度。北面官:设太医局,由局使,副局使及都林牙(林牙意为翰林学士)总领政事务。南面官:设翰林院,有提举翰林医官、翰林医官,掌供奉医药及承诏治辽众疾。医官的...

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吴山散记小引_《存存斋话稿》_中医论书籍_【岐黄之术】

...余于国学喜读笔记.于医学喜读话.以其或述心得.或话见闻.颇隽永有味也.回忆民七受业于吾杭名医王师香岩.师命读经原旨难经经释等书.颇苦其文义艰涩.不易彻悟.因以话为常课.及长.任教席于沪杭各校.授课之暇.偶有所得.伸纸濡墨.所作亦以...

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四塔五蕴—傣的理论基础_民族中医傣_【中医宝典】

...傣族医药学自成理论体系,“四塔”和“五蕴”是始终贯穿整个傣学术的重要理论体系,也是研究傣学术思想必须深入探讨学习的课题。 “四塔”(土、水、火、风)和“五蕴”理论派自南传佛教。在公元9世纪觉音所著的《清净道论》中,详细记述了“四塔”、...

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自序_《知必辨》_中医论书籍_【岐黄之术】

...余虽稍知医道,实儒生也。儒者佩圣门之训,一言必慎,敢好辨哉!虽然,不至于杀人,不辨可也;杀人而予不知,不辨可也;杀人在一时,而不至流毒后世,即不辨犹可也。奈今之者,并不知,惟知求利,草菅人命,恬不为怪;即或稍有涉猎,而偏之为害,更...

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食疗与食_【中医宝典】

...说到“食疗”,翻开史比比皆是,这里先列三个医案: 医案1中仓公所用的“火齐米汁”原方已无从确考,但可从《黄帝内经素问·汤液醪醴论》中找到依据,应是必以稻米,炊之稻薪“的类似稀粥、米汤、淡酒的汤液。也就是说用主食治病。医案 2中的蒜泥黄齑...

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自序_《原》_中医论书籍_【岐黄之术】

...余家事医学,历七世于兹矣。忆自入塾受书时,略明句读,先君子即授以医家言,命与四子书并读。尝谓业而不读书,有终身由之而不知其道者,且为人子而不知亦非孝也。爰为寿棠立程课,朝而儒,夕而,历数十寒暑如一日,虽习举子业,未尝或忘,家慈又体...

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概览-波核浪学说_【中医宝典】

...“波核浪”是指疾病发展的最高阶段或高峰时期或高潮时刻。“波核浪”学说是维“买热孜”(疾病)学说中独有特色的重要内容之一。该学说是说明病危的种类、发生病危的日期、病危的特征、病危的先兆特征、各种病危对疾病疗效和预后的影响的学说。 认为...

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《中国籍通考》著录籍作者考辨_【中医宝典】

...关键词:《中国籍通考》 考证 著录 《中国籍通考》(以下简称《通考》)由严世芸先生主编,是目前中医古籍文献研究领域重要的参考书。该书内容博大精深,但对一部分籍作者的著录不太准确,现据笔者所知,提出一些看法以供讨论。 1《王世荣...

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通》节文_《旨绪余》_中医论书籍_【岐黄之术】

...生生子曰∶余尝称宋儒谓为人子不可不知为知言已,观《韩氏通》,益证斯言为匪欺也。韩飞霞为亲习医,而余泽遍物,阅其集方楷当,而修制合宜,其投剂多奇中,有以哉!余惧其术没没也,用采其论药数款附于集,令后人识有韩飞霞云。...

http://qihuangzhishu.com/742/63.htm

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