...讹之又此，而中医医学遂成为一种不可思议之物，近入目之曰哲理，此犹皮毛之论，实则中医之精华，乃最高之科学，中医之虚伪，亦不足称哲理也。此种伪说流传至今，为中医学术之一大障碍，真可浩叹。吾入学医，第一。要着，即须看破此种来源，勿为所愚，庶不致以...
...独有的养生文化归纳为“医禅”。他说，禅宗祖庭少林寺的禅、武、医天下闻名，少林禅医，则是在印度医学文化和中国医学文化的基础上经两千年实践融合后形成的医学流派。它在继承发扬中华传统医学理论的基础上，突出以“禅定”为基本法门，以呼吸、观想、气血、...
...理论要发展、提高，切不可拘泥于古人的陈见。提倡五脏寒热、虚实、补泻，在治疗疾病中的重要意义，创归经说，并丰富了药性理论。与其弟子李东垣、王好古等，共创富有鲜明特色的“易水学派”。 瓯江之水滔滔不息，流过暗礁嶙峋的险滩，一直向东奔涌着，浪花飞溅...
...作者：宝辉 朝代：清 年份：公元1644-1911年 序 自序 游艺志略自序 精义汇通 六经提纲 六字真言 六气便解 医经补正 治病法解一 治病法解二 素问摘要 三证合参 说寒 说温 风温 湿温 说疫 辨证 治法 指南 审脉 附∶游艺志略...
...射利之徒，企图酬谢之重，忘顾侥幸之危，或用轻粉劫药，取快须臾，未几，毒发病生，往往不救。何若攻补兼施，损益并用，既能去邪，复能反正，虽时日少迟，而终身受惠无穷。铎劝世人毋求速效。病关生死，医能奏效，厥功实弘。世有危急之时，悬金以许，病痊而报之...
...．定上中下之目．非如后世之人．自以为长桑而漫无准量者也．夫古今方伎匪一．惟医则属之．修短之数．利害攸寄．有人曰．我善用兵．兵不必孙吴．而胜之数少．败之数多矣．有人曰．我善用药．药不必卢扁．而生之徒三．死之徒七矣．轩皇涿鹿之战．开兵法之祖．乃...
...□ 王金亮 侯红霞 山西省平遥县中医院 “医乃仁术”为医界同仁之共识。明·孙思邈在《大医精诚》中指出：“故学者必须，博极医源，精勤不倦，不得道听途说，而言医道已了，深自误哉”。古代医家均强调为医者必当医术求精，“凡为医师，当先读书，详检方...
...史家说，乱世出名医。这是常情。因为乱世人民颠沛流离，灾荒、饥饿、寒热都会给人们带来疾病，时疫流行往往也与乱世景象连在一起，所以需要医人，特别是医术精良的医人。而中国医人的好传统，又以济世为己任，越在乱世就越精研医学，这是乱世出名医的...
...（出东坡）脉之难也尚矣．至虚有实候．大实有羸状．差之毫厘．疑似之间．便有死生祸福之异．可不慎欤．病不可不谒医．医之明脉者．天下盖一二数．亦因其长而护其短耳．士大夫多秘所患．求诊以验医之能否．使索病于冥漠之中．辨虚实冷热于疑似之间．医不幸而...
...时程据为太医司马，又《晋书·刘曜传》所载刘曜被擒，石勒“使金疮医李永疗之”之事。可见公元五至六世纪时，朝廷已有专职治疗战伤的医生——金疮医。 北魏延昌元年（512年），“肆州地震陷裂，死伤甚多”，世宗下诏说：“亡者不可复追，主病之徒，宜加疗救...
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