筋(二)_《证治准绳·杂病》在线阅读_【中医宝典】

...极咸 盐汤 于槽中暖浸之。《灵枢》四时气篇,转筋于阳治其阳,转筋于阴治其阴,皆 刺之。娄全善云∶此则经所谓以痛为输之法,盖用火烧燔针劫刺,转筋之时,当察转筋之痛在何处,在阳刺阳,在阴刺阴,随其所痛之处刺之,故曰以痛为输也。若以一针未知,则再刺之,以知觉应效为度,故曰以知为数也。窦太师云∶转筋而疼,灸承山而可治。 霍乱 转筋,已见霍乱门。 此谓不霍乱而筋自转。

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筋(二)《证治准绳·杂病》_【中医宝典】

...极咸 盐汤 于槽中暖浸之。《灵枢》四时气篇,转筋于阳治其阳,转筋于阴治其阴,皆 刺之。娄全善云∶此则经所谓以痛为输之法,盖用火烧燔针劫刺,转筋之时,当察转筋之痛在何处,在阳刺阳,在阴刺阴,随其所痛之处刺之,故曰以痛为输也。若以一针未知,则再刺之,以知觉应效为度,故曰以知为数也。窦太师云∶转筋而疼,灸承山而可治。 霍乱 转筋,已见霍乱门。 此谓不霍乱而筋自转。

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筋(二)_《证治准绳·杂病》_中医内科书籍_【岐黄之术】

...极咸 盐汤 于槽中暖浸之。《灵枢》四时气篇,转筋于阳治其阳,转筋于阴治其阴,皆 刺之。娄全善云∶此则经所谓以痛为输之法,盖用火烧燔针劫刺,转筋之时,当察转筋之痛在何处,在阳刺阳,在阴刺阴,随其所痛之处刺之,故曰以痛为输也。若以一针未知,则再刺之,以知觉应效为度,故曰以知为数也。窦太师云∶转筋而疼,灸承山而可治。 霍乱 转筋,已见霍乱门。 此谓不霍乱而筋自转。

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筋(二)_《证治准绳·杂病》_【中医宝典大全】

...极咸 盐汤 于槽中暖浸之。《灵枢》四时气篇,转筋于阳治其阳,转筋于阴治其阴,皆 刺之。娄全善云∶此则经所谓以痛为输之法,盖用火烧燔针劫刺,转筋之时,当察转筋之痛在何处,在阳刺阳,在阴刺阴,随其所痛之处刺之,故曰以痛为输也。若以一针未知,则再刺之,以知觉应效为度,故曰以知为数也。窦太师云∶转筋而疼,灸承山而可治。 霍乱 转筋,已见霍乱门。 此谓不霍乱而筋自转。

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阳明感风_《竹林女科证治》_中医妇科书籍_【岐黄之术】

产后阳明感风而大喘、大汗亦不治,宜 补虚降火汤 。若阳明证发狂,亡阳不救也。狂证多实热,产后则虚热。 实热可泻,虚热不可泻。然正惟兼亡阳,虽实热仍属气虚。宜收阳汤一剂汗止,二剂狂定,不得服三剂。盖此只可救亡阳,急证不可。据此治产后二剂后,即单用 人参 、 麦冬 、 当归 、 川芎 、 五味子 调理自安。 补虚 降火汤 人参 麦冬 (去心) 元参 桑叶 苏子 ...

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谒柱山会禅师原文、翻译及赏析_刘禹锡古诗_【古诗文大全】

...书金马外。 结交当世贤,驰声溢四塞。勉修贵及早,狃捷不知退。 锱铢扬芬馨,寻尺招瑕颣.淹留郢南都,摧颓羽翰碎。 安能咎往事,且欲去沉痗.吾师得真如,寄在人寰内。 哀我堕名网,有如翾飞辈。曈曈揭智烛,照使出昏昧。 静见玄关启,歆然初心会。夙尚一何微,今得信可大。 觉路明证入,便门通忏悔。悟理言自忘,处屯道犹泰。 色身岂吾宝,慧性非形碍。思此灵山期,未卜何年载。

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六一散_《医方考》_中医方言书籍_【岐黄之术】

滑石 (六两) 甘草 (一两) 共为末,每用五钱,冷水调服。 中暑 身热烦渴, 小便 不利者,此方主之。 身热口渴,阳明证也;小便不利,膀胱证也;暑为热邪,阳受之则入六腑,故见证若此。 滑石 性寒而淡,寒则能清六腑,淡则能利膀胱;入 甘草 者,恐石性太寒,损坏中气,用以和中耳。经曰∶治温以清,凉而行之。故用冷水调服。是方也,简易而效捷,暑途用之,诚为至便;但...

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《伤寒论阳明病释》_《中医词典》_中医综合书籍_【岐黄之术】

...明病每多“中焦危急之候”,不容误诊或缓治,遂取《 伤寒论 》阳明病篇原文共78条予以诠释。选集前人有关阳明病的释文287条,参合自己读书心得和临床体会,对阳明证的证治作了较深入的归纳和总结,并提出“阳明无死证”的看法。使仲景“阳明篇”大旨得以彰明而又有所发挥。对学习和研究阳明病证治有一定的参考价值。现有清刻本,1931年上海中医书局铅印本及《世补斋医书》本。

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《伤寒论阳明病释》_《中医词典》_中医综合书籍_【岐黄之术】

...明病每多“中焦危急之候”,不容误诊或缓治,遂取《 伤寒论 》阳明病篇原文共78条予以诠释。选集前人有关阳明病的释文287条,参合自己读书心得和临床体会,对阳明证的证治作了较深入的归纳和总结,并提出“阳明无死证”的看法。使仲景“阳明篇”大旨得以彰明而又有所发挥。对学习和研究阳明病证治有一定的参考价值。现有清刻本,1931年上海中医书局铅印本及《世补斋医书》本。

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黄帝内经·灵枢·阴阳清浊译文

...浊气最甚呢? 岐伯说:手太阳小肠经独受各阳经的浊气为甚,手太阴肺经独受各阴经的清气为甚,清气向上行于面部各窍,浊气向下行于诸经脉。所以,各阴经都接受清气,唯独足太阴脾经接受胃中水谷所化生的浊气。 黄帝问:如何调治清浊气呢? 岐伯说:清气是滑利的,浊气是涩滞的,这是清浊气的属性。因此,刺阳经要深刺且留针;刺阴经要浅刺且急速出针;若清浊二气互相干扰,按常规调治。

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