...。弟子以为天上金仙，化作小孩而为吾师导以进境耳。”三缄曰：“此事吾尚猜疑未定。”师徒谈谈论论，古剎已到。 举首仰视，山门额上大书金字曰“八境宫”。三缄暗思：“八境宫中，乃传道之祖也。”于是疾趋而入，与寺僧市以香炬，拜舞座前，无非望道祖匡扶，俾大道早成之意。拜已，又为老僧言曰：“吾师徒在剎暂居数日，凡一切饮食费用，概行自备，奔走不烦老僧。”僧曰：“古剎名山，原...
宫詹吴少翁，患痢，赤白兼下， 里急后重 ，市医治半月，后重不除，饮食渐减，最苦者，下午 发热 呕吐 ，乃遣使往苕召予，予闻状心怖，即涉险而过太湖，一昼夜而至荆溪，翁卧榻已二十日，观其色，唇红面瘁，听其声，微弱不扬，但一两语，气即不接续，下午 潮热 ，至丑方退，形神俱弱。诊其脉，两手俱大而 无力 ，右关略滑。予曰∶据此乃虚虚实实之候，不足中之有余也，治当补养，...
宫詹吴少翁，患痢，赤白兼下， 里急后重 ，市医治半月，后重不除，饮食渐减，最苦者，下午 发热 呕吐 ，乃遣使往苕召予，予闻状心怖，即涉险而过太湖，一昼夜而至荆溪，翁卧榻已二十日，观其色，唇红面瘁，听其声，微弱不扬，但一两语，气即不接续，下午 潮热 ，至丑方退，形神俱弱。诊其脉，两手俱大而 无力 ，右关略滑。予曰∶据此乃虚虚实实之候，不足中之有余也，治当补养，...
宫詹吴少翁，患痢，赤白兼下， 里急后重 ，市医治半月，后重不除，饮食渐减，最苦者，下午 发热 呕吐 ，乃遣使往苕召予，予闻状心怖，即涉险而过太湖，一昼夜而至荆溪，翁卧榻已二十日，观其色，唇红面瘁，听其声，微弱不扬，但一两语，气即不接续，下午 潮热 ，至丑方退，形神俱弱。诊其脉，两手俱大而 无力 ，右关略滑。予曰∶据此乃虚虚实实之候，不足中之有余也，治当补养，...
...”，相法又称“印堂”。这一部份表示每个人天赋的厚薄。如果生得好，表示头脑优秀，精神宽容，保有福寿禄，是先天的幸运儿。两眉不宜太接近，接近则命宫的面积狭窄，表示其人一生辛劳多忧。凡命宫圆满如镜者，表示其人天性强健，智能聪明，如果有志于学，一定成功。而且又表示其人寿命长，有福份。命宫如果有郁抑纹理穿叉（如皱眉头）者，表示其人常常怀抱悲观，所为大多不如意，而且寿命...
在两眼之尾，向有三四线纹，叫做鱼尾，由鱼尾到鬓发的部位，叫做“奸门”，妻妾宫即指“奸门”“鱼尾”部份。这个部位表示夫妇婚姻的美满与否，如果色泽光润，丰隆平满，表示婚姻美满，如果鱼尾焦黑，或有十字的立纹，表示夫妇无缘。鱼尾纹多者，情欲最盛。 相理衡真诗曰：“奸门光泽保妻门，财帛盈箱见美婚；鱼尾下垂防产难，斜纹 黑痣 鹊鹑奔。鱼尾奸门怕破痕，破痕妻妾有何恩，其间...
在颐颏，即下颚部份，表示统御的能力，及部下的多寡。这一部份如果丰广，表示富有统御的气魄，得部下之功。如果尖小，既无部下之缘，亦缺乏领导的才能。这个部位的气色，如果红黄光明，主进奴仆，侍立成群。如果青黑晦暗，则主奴仆走失兼有疾病灾厄。 神相全篇说：“颏圆丰满，侍立成群。辅弼星朝，一呼百诺。口如四子，主呼聚 喝散 之权。地阁尖斜，受恩深而反成怨恨。绞纹败陷，奴仆
在前额的中央，又名“中正”的部位。这一部份表示先天的智识力的多寡，关系一个人的功名地位。此宫如果平满光润，表示其人具有不屈不挠的意志，功名顺利，社会地位高。反之，如见纹痕穿叉，表示其人职业屡更，坎坷不顺。如果气色红润光明，表示其人富贵，一切如意，如果色青，表示有忧。如果色赤，表示有口舌是非。
...有余庆。如果枯陷无肉，表示刑克子女，或无缘。泪堂之气色见青者，妇主产厄。如见黑或白色，主子女悲哀。见红黄者，主喜庆生子。 相理衡真说：“男女宫者，在眼下卧蚕之位是也。须要丰厚，不宜空陷。红润平满者，多男，左枯损男，右枯损女，左眼下有卧蚕纹者，主生贵子。凡男女眼下无肉者，防害男女。卧蚕陷者，阴隙少，多绝嗣。乱纹侵者，主假子及招义女。鱼尾及龙宫，黄色环绕，为阴隙...
位于眉角上方到发鬓部份，即俗称“太阳穴”的部位，相书一名“天仓”，又名“驿马”，古人以此窥看住居迁移，职位变动，及旅行动静。这一部份如果色泽光明，是有利的变动，谋为顺畅。如果色恶，主凶，或有丧失职位之虑，色青，主出门将遇盗难。 相理衡真说“位固眉角，号曰天仓，其位丰盈，外出无忧，各部华彩，到处钦羡。额角低陷，到老住场难觅；眉连交接，此人破祖无家。天地偏斜，十
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