针法名词，语出《灵枢·邪客篇》。是促使针刺“得气”的一种手段。得气所出现的感觉之有无（也就是气至与否），一般多通过各种针刺的手法操作（控制一定的刺激强度等因素）而产生。如《灵枢·九针十二原篇》，「刺之而气不至，无问其数；刺之而气至，乃去之，勿复针。」
针刺手法名。指进针后以达到得气而不分补泻的方法。《医经小学》：“先说平针法……掐穴故教深，持针安穴上，令他嗽一声，随嗽归天部，停针再至人，再停归地部，待气候针沉，气若不来至， 指甲 切其经，次提针向病，针退天地人。”近人亦称之为 平补 平泻 法或调和法。
《内经药瀹》 ， 医经 著作。十卷。 张骥 撰。本书辑录《 内经 》中有关用药理论的原文，分为 阴阳 色气味、气运、五岁、穴化、五方、水谷、 五宜 、 五过 和药制共九类，分别予以集注，并加按语说明。1923年成都义生堂刊印发行。 参看 《内经药瀹》全文和txt格式电子书下载
针法名词，见《灵枢·官能篇》。应用针刺的补泻方法，可以调节人体阴阳，改善人体的机能。也就是通过针刺以增强身体的抗病能力，纠正体内各种组织和内脏的病理状态。针刺的这种治疗作用，称为调气。如《灵枢·终始篇》：「凡刺之道，气调而止」。调气治病的道理和经络系统有关，也是主要通过中枢神经系统完成的。
上古有砭石之制，《内经》有九针之别，制虽不同，而去病之意则一也。且 疮疡 一科，用针为贵。用之之际，虽云量其溃之浅深，尤当随其肉之浓薄。若皮薄针深，则反伤良肉，益增其溃。肉浓针浅，则脓毒不出，反益其痛。用针者，不可不慎哉。至于附骨疽，气毒 流注 ，及有经久不消，肉溃不痛者，宜燔针开之。若治咽喉之患，当用 三棱 针。若丹瘤及 痈 毒四畔 赤疼痛如灼，宜用砭石去...
针法操作时出现的异常反应。部将毫针刺人体内后，出现不能捻转、提插或手法操作困难等现象。多因病人精神紧张引起肌肉痉挛或捻转手法幅度太大，肌纤维缠绕针尖所致。处理方法首先要解除病人顾虑，然后在滞针部位的周围轻度按摩，并将针轻轻提插，或在附近再刺一针，使局部肌肉松弛，再将针拔出。
...标幽赋》所说："左手重而多按，欲令气散；右手轻而徐入，不痛之因"，确是经验之谈。 （二）持针姿势 持针的姿势、状如执持毛笔，故称为执毛笔式持针法。根据用指的多少，一般又分为二指持针法、三指持针法、四指持针法、五指持针法。 1．二指持针法：即用右手拇食两指指腹挟持针柄，针身与拇指呈90^角。一般用于针刺浅层腧穴的短毫针常用持针法。 2．多指持针法：即用右手拇、...
先说平针法，含针口内温，按揉令气散，掐穴故教深，持针安穴上，令他嗽一声，随嗽归天部。停针再至人，次提针向病，针退天地人，补必随经刺，令他吹气频，随吹随左转，逐归天地人，待气停针久，三弹更熨温，出针口吸气，急急闭其门。泻欲迎经取，吸则内其针，吸时须右转，根据次进天人，转针仍复吸，根据法要停针，出针吹出气，摇动大其门。
九刺法的一种。指刺四肢部的井、荥、俞、经、合等穴位和背部的脏俞穴（《灵枢·官针篇》）。十二刺的一种方法。用于治疗气盛而有热的病症。其方法是将针直入直出地进行深刺，取穴宜少（《灵枢·官针篇》）。五刺的一种方法。用于治疗骨痹，刺法是将针直入直出，深入至骨。这是应用于治疗肾病的一种古代针法（见《灵枢·官针篇》）。
针法操作时的异常反应。即在针刺过程中病人出现头晕、恶心、胸闷、面色苍白，甚至四肢发凉、出冷汗、血压下降和昏厥等休克或虚脱现象。多因对初次针治的病人用过强的手法，或病人精神过度紧张疲劳、飢饿、体弱等原因而引起。处理方法应将针拔出，使患者平卧，在清醒状态下可饮以热水，配合针刺人中，中冲等穴即可缓解。
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