...夫百病之生也，皆生于风、寒、暑、湿、燥、火，以之化之变也。（气之正者为化，气之邪者为变，故曰“之化之变”也。）盛者泻之，虚者补之，审察病机，无失气宜。（病随气动，必察其机，治之得要，是无失也。）诸风掉眩，皆属于肝；（风类不一，故曰“诸风”...
...罗谦甫云∶耳内生疮者，为足少阴，是肾之经也，其气通于耳，其经虚，风热乘之，随脉入于耳，与气相搏，故令耳门生疮也。曾青散主之，黄连散亦可。内服黍粘子汤。薛新甫云∶耳疮属手少阳三焦经，或足厥阴肝经，血虚风热，或肝经燥火风热，或肾经风火等因。若...
...气同步，使三气不能同步而致病。 中医认为病因多种多样，主要有六淫(风、寒、暑、湿、燥、火)、七情(喜、怒、忧、思、悲、恐、惊)、疠疫、饮食(包括饮食不节、饮食不洁、饮食偏嗜)、劳逸、外伤、痰饮、淤血。主要病机为：邪正盛衰、阴阳失调、气血失常...
...非典期间，有人传说五运六气学说早已预测癸未年“有大疫”，而今年就是60年一遇的癸未年，瘟疫将于“二之气”（自春分约3月21日至小满约5月21日）时为最盛，“其病温疠大行，远近咸若”，最多6月底即可结束。事后回顾这些当初并未受到认真对待的...
...平均，而忽强忽弱者，乃形体之代，即平气象论所云者是也。又若牌主四季，而随时更代者，乃气候之代，即宦明五气等篇所云者是也。凡脉无定候，更变不常者，均谓之代。但当各因其病而察其情庶得其妙。”这是以对脉的认识和对病的认识作为基础，用具有辩证性质的...
...肝病，而有病肺者，子午之岁，人多心病，而有病肾者，此一人之身，自有天地之气化，调治之法，与五运六气所至之法同，至于病一也，而所生之病，所受之本，所以至病之由不一者，或以本藏有余而成，或以本藏不足而成，或经络所过之处同而成，经之所载，二火所生...
...治时令之病，宜乎先究运气。经曰∶“不知年之所加，气之盛衰，不可以为工也。”戴人云∶“不读五运六气，检遍方书何济。”由是观之，治时病者，可不知运气乎！近世之医，皆谓五运六气，与岁多有不应，置之弗习，是未达夫天地之常变也。常者如君相司令则当热...
...的学说”。“病机”一词首见于《素问·至真要大论》：“审察病机，无失气。”并简要归纳为“病机十九条”等辨证要领。张介宾提出“机者，要也，变也，病变所由出也”。表明病机是指由各种致病因素作用于人体引起疾病的发生、发展与变化的机理。是从整体和动态...
...）均有传染性，易在集体托幼机构发生流行。易感儿初次感染后引起水痘，再次感染或患水痘后病毒未被彻底清除者，在神经节中潜伏，一旦毒力再现即表现带状疱疹。患病后大多可获终身免疫 病因病机分析 本病病因为外感水痘时邪。其病变主要在肺、脾二经。盖肺主...
...光泽。血病夫目之有血，为养目之源。充和[1]则有发生长养[2]之功，而目不病，少有亏滞，目病生矣。（《审视瑶函·开导之后宜补论》）按：因血目病，有虚实之别，虚者血不足，实者血瘀滞，此乃概括之言。五劳[3]所伤：久视伤血……（《素问·宣明五气》...
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