...，腰间金带不如我草縧。我在蒲团上拍手呵呵笑，大人早朝，丹墀拜倒。双丫髻胜似乌纱帽，我逍遥清闲快活，终日乐滔滔。 退之道：“汝上不拜君王，下不养父母，游手游食之徒，飘零浪荡之子，穿一领破衲衣，遮前遮不得后，掩东掩不得西，怎敢这般无状？”湘子道：“大人休笑我这件衲袄，我有个《古衲歌》，唱与列位大人听： 这衲头，不中看，不是纱罗不是绢，不是绫紬不是缎。冬天穿上暖如...
《景公睹乞儿于涂晏子讽公使养》 1、景公睹乞儿于涂晏子讽公使养:景公睹婴儿有乞于涂者，公曰：“是无归矣！” 2、景公睹乞儿于涂晏子讽公使养:晏子对曰：“君存，何为无归？使吏养之，可立而以闻。”
《景公睹乞儿于涂晏子讽公使养》 1、景公睹乞儿于涂晏子讽公使养:景公睹婴儿有乞于涂者，公曰：“是无归矣！” 2、景公睹乞儿于涂晏子讽公使养:晏子对曰：“君存，何为无归？使吏养之，可立而以闻。”
小儿手拳 ，病证名。指小儿 手指 挛缩不能伸展。《 太平圣惠方 》卷八十九：“夫小儿手拳者，由在胎之时，其母 脏腑 气虚 ，为风冷所乘，儿生之后， 肝气不足 ，致 筋脉 挛缩，不能伸展，故令 手拳 不展。”治宜养肝柔筋，和血 祛风 ，用 薏苡仁汤 （ 薏苡仁 、 川芎 、 当归 、 麻黄 、 桂枝 、 羌活 、 独活 、 防风 、 川乌 、 苍术 、 甘草 ...
嗽者，由风寒伤于肺也。肺主气，候 皮毛 ，而俞在于背。小儿解脱，风寒伤皮毛，故因从肺俞入伤肺，肺感微寒，即嗽也。故小儿生，须常暖背，夏月亦须用单背裆。若背冷得嗽，月内不可治，百日内嗽者，十中一两瘥耳。
《身之养重于义》 1、身之养重于义:天之生人也，使人生义与利。利以养其体，义以养其心。心不得义不能乐，体不得利不能安。义者心之养也，利者体之养也。体莫贵于心，故养莫重于义，义之养生人大于利。奚以知之？今人大有义而甚无利，虽贫与贱，尚荣其行，以自好而乐生，原宪、曾、闵之属是也。人甚有利而大无义，虽甚富，则羞辱大恶。恶深，非立死其罪者，即旋伤殃忧尔，莫通能以乐生...
《身之养重于义》 1、身之养重于义:天之生人也，使人生义与利。利以养其体，义以养其心。心不得义不能乐，体不得利不能安。义者心之养也，利者体之养也。体莫贵于心，故养莫重于义，义之养生人大于利。奚以知之？今人大有义而甚无利，虽贫与贱，尚荣其行，以自好而乐生，原宪、曾、闵之属是也。人甚有利而大无义，虽甚富，则羞辱大恶。恶深，非立死其罪者，即旋伤殃忧尔，莫通能以乐生...
凡（诸反张大人脊下容侧手小儿容三指者不可疗也） 又（若目反上视瞳子动当灸囟中取之法横度口尽两吻际又横度鼻下亦尽两边折去鼻度半都合口为度从额上发际上行度之灸度头一处正在囟上未合骨中随手动者是此最要处也） 次（灸当额上入发际二分许直望鼻为正也）次（灸其两边当目瞳子直上入发际二分许） 次（灸顶上回毛中） 次（灸客主人穴在眉后际动脉是也） 次（灸两耳门当耳开口则骨解...
①探测，诊察。《灵枢·四时气》：“气口候阴，人迎候阳也。”《灵枢·五变》：“人之善病消瘅者，何以候也。” ②看视。《灵枢·五癃津液别》：“耳为之（口斥），目为之候。” ③观测，察验。《素问·八正神明论》：“八正者，所以候八风之虚邪，以时至者也。”又：“凡刺之法，必候日月星辰，四时八风之气，气定乃刺之。” ④征兆，征象。《素问·病能论》：“阳明者，常动，巨阳、...
小儿疳眼 ，病证名。见《 秘传眼科龙木论 》。又名 疳眼 、 疳毒眼 、 疳疾上目 。 小儿疳眼外障 、 疳病攻眼症 等继发于 小儿疳积 ，多因脾胃亏损， 精血 不足，目失濡养，肝热上攻所致。症见眼部干涩 羞明 ， 黑睛 生翳，溃穿可成蟹精、 旋螺突起 ，甚至 眼球 枯萎 失明 。相当于 角膜软化症 。治宜结合全身情况，用 健脾 清热 、杀虫消 疳 、养肝明...
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