口唇及周边的白色肌肉。王冰：“谓唇四际之白色肉也。”《素问·六节脏象论》：“脾、胃……其华在唇四白。”
年之所加 ，运气术语。每年主客气加临之期。《 素问 .六节脏象论》：“不知年之所加，气之 盛衰 ， 虚实 之所起，不可以为工矣。”
“华”，有荣华外露之意。心主全身的血脉，由于血脉循行周身，人的血气是否充盈，可以在望诊面色时看出来（见《素问·六节脏象论》）。
“华”，有荣华外露之意。心主全身的血脉，由于血脉循行周身，人的血气是否充盈，可以在望诊面色时看出来（见《素问．六节脏象论》）。
唇四白 ， 口唇 及周边的 白色肌 肉。 王冰 ：“谓唇四际之白色肉也。”《 素问 .六节脏象论》：“脾、胃……其华在唇四白。”
心，其华在面 ，“华”，有荣华外露之意。心主全身的 血脉 ，由于血脉循行周身，人的血气是否充盈，可以在 望诊 面色时看出来（见《 素问 ·六节脏象论》）。
病因 病理学 名词。指气候失常，时令未到而气先至，属太过之气。《素问·六节脏象论》：“未至而至，此谓太过，则薄所不胜，而乘所胜也，命曰气淫。”
气淫 ，病因 病理学 名词。指气候失常，时令未到而气先至，属太过之气。《 素问 .六节脏象论》：“未至而至，此谓太过，则薄所不胜，而乘所胜也，命曰气淫。”
南诏红藤杖，西江白首人。时时携步月，处处把寻春。 劲健孤茎直，疏圆六节匀。火山生处远，泸水洗来新。 粗细才盈手，高低仅过身。天边望乡客，何日拄归秦。
①轨道。《素问·六节脏象论》：“日为阳，月为阴，行有分纪，周有道理。” ②医学道理。《素问·示从容论》：“汝受术诵书者，若能览观杂学、及于比类，通合道理。”
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