...六经辨证，始见于《伤寒论》，是东汉医学家张仲景在《素问·热论》等篇的基础上，结合伤寒病证的传变特点所创立的一种论治外感病的辨证方法。它以六经（太阳经、阳明经、少阳经、太阴经、少阴经、厥阴经）为纲，将外感病演变过程中所表现的各种证候，总结...
...清金．二经子母．同气故太阴之上．湿气治之．手太阴肺经络手阳明大肠足．太阴脾经．络足阳明胃．故曰中见阳明．所谓本也．句总结上文．谓六经之上．其主治者．皆其本．气也本气根于脏腑．是本气居经脉之上也．由本气循经下行．其中络者．中之见也．由中见之下．...
...。浮数原来表热真，沉数原来里热炎。此言不出古人书，是我传心之秘识。按：脉学讲的越繁琐，初学的人越难掌握。前人曾说：“切脉之事，明于书未必明于心，明于心未必明于手”，所谓“胸中了了，指下难明”。本诀以浮、沉、迟、数四脉为纲，再从四脉的有力无力...
...「中医是怎样通过六经来辨证的」 六经辨证是《伤寒论》的辨证纲领。《伤寒论》包括多种热性病。书中除将一些病证的表现归纳为太阳、阳明、少阳、太阴、少阴、厥阴等六种类型，并以此进行辨证外，又说明了有关病证的传变关系。此外，它还用八纲分析病情，如...
...日而之肾，一日而之小肠，一日而之心，二日不已，死，冬鸡鸣，夏下晡。冬鸡鸣，水旺无制也。夏下晡，土旺水刑也。下晡，申后。诸病以次相传，如是者，皆有死期，不可刺也，间一脏及二三四脏者，乃可刺也。此与《素问·标本病传论》大略相同。手太阴气绝则皮毛...
...足太阳膀胱经手小肠足太阳膀胱经，乃诸阳之首，故多传变受病者为先，其脉起于目内皆，从头下后项，连风府，行身之背，终于左足外踝，故头项痛，腰脊强。发热恶寒，尺寸俱浮者，太阳经受病也。若头痛发热，汗出恶风是风伤?气，乃表虚，宜解肌，桂枝汤主之。...
...版本：《中山狼传》，清刻本。 作者：《中山狼传》，明《合刻三志》称作者为唐人姚合，明《古今说海》署作者为宋人谢良，清初《明文英华》认作者为明人马中锡。清康熙时贯棠刊刻马中锡《东田文集》第三卷中亦收录此文。推测是马中锡依据前人作品改写而成。...
...金。所以称为天造地设。有一无二之法。用则必效。确无疑也。盖伤寒一证。虽云传足不传手。其实足经而兼手经者恒多。医者每遇足经六传之病。尚尔分证模糊。至遇兼手十二经之证。鲜不五色无主矣。足经譬西北也。手经譬东南也。道理之近远不同。势自不能以飞渡。...
...高祖见景驹，遇项梁，共立楚怀王。因西攻南阳，入武关，与秦战于蓝田。至霸上，封交为文信君，从入蜀汉，还定三秦，诛项籍。即帝位，交与卢绾常侍上，出入卧内，传言语诸内事隐谋。而上从父兄刘贾数别将。 汉六年，既废楚王信，分其地为二国，立贾为荆王，交...
...出自：中唐诗人王涯的《秋思赠远》 原文如下： 当年只自守空帷，梦里关山觉别离。 不见乡书传雁足，唯看新月吐蛾眉。 厌攀杨柳临清阁，闲采芙蕖傍碧潭。 走马台边人不见，拂云堆畔战初酣。赏析 这二首诗，描写了诗人对妻子一往情深的挚爱真情。 开头...
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