甲 胆（手少阳） 乙肝 （手厥阴） 东方木也。 丙小肠（手太阳） 丁心（手少阴） 南方火也。 庚大肠（手阳明） 辛肺（手太阴） 西方金也。 壬膀胱（足太阳） 癸肾（足太阴） 北方水也。 戊 胃（足阳明） 己脾（足太阴） 中央土也。 凡先言者为刚、为阳为兄、为腑、主于表；后言者为柔、为阴、为妹、为脏、主于里也。
（一曰 中风 ） 夫伤风之候， 头痛 项强，股节烦疼，或目疼、肌热、 干呕 、鼻鸣、手足温、自汗出、恶风寒，脉阳浮而缓，阴浮而弱也（关前曰阳，关后曰阴）。此为邪热在表，皆 桂枝汤 解肌之证也。或汗出憎风而加项背强痛者，宜 桂枝汤 加 葛根汤 也；反无汗者宜 葛根汤 也。虽已 服桂 枝，反烦不解而无里证者，先刺风池、风府，却与服之。或服 桂枝 大汗出，脉浮而洪
如得病脉便沉，而里病表和者，内伤也；脉浮而表病里和者，外伤也。 病在身体四肢为表病，病在胸腹之内为里病。
阳刚夫为太过；阴柔妻为不及。 此其略也。凡六十四年而周甲子，其中有岁运同司天曰天府，同岁支曰岁会，孟年同曰支德符，岁运同司地，刚为同天符，柔为同岁会。凡此二十九岁，太过司天克之曰天刑，及年前大寒交气日，反时程与运程为夫妇曰程德符，皆非太过、不及，乃年运之气也。申、子、辰年寅初交；巳、酉、丑年巳初交；寅、午、戌年申初交；亥、卯、未年亥初交气也。
怒则气上，喜则气缓，悲则气消，恐则气下，寒则气收，炅则气泄，惊则气乱，劳则气耗，思则气结。炅（音桂，热也，旧音耿，非。）人怒则气逆，甚则 呕血 及飧泄，故气上也。人喜则气和而志达，荣卫通利，故气缓。缓犹和也，故令 人气 散也。悲则心系急，肺布叶举，而上焦不通，荣卫不散，热气在中，故令人气消也。恐则气却，却则上焦闭，闭则气还，还则下焦胀，故气下也。寒则腠理闭而
夫三部者，寸、关、尺也。寸，应天为上部；关，应人为中部、尺，应地为下部。九候者，各浮于天，沉于地，中为人也。
瓜蒂散 治表证罢，邪热入里，结于胸中，烦满而饥不能食，微厥而脉乍紧者，宜以吐之。
母乘子曰虚邪（乘，胜也，克也），如 心火 热，乘脾土也。 子乘母曰实邪，如肺金燥，乘脾土也。 妻乘夫曰微邪，如肾水寒，乘脾土也。 夫乘妻曰贼邪，如肝木风，乘脾土也。 自病曰正邪，如脾土自病湿也。 五脏腑同法（各以类推）。
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