...姓名未获）。 庄恪太子庙乐章六（给事中裴泰章苏条等共撰）。 祀五帝乐章十五（显庆元年，左仆射于志宁撰）。 立春日，祀青帝坛，降神奏角音之舞，六变；立夏日，祀赤帝坛，降神奏徵音之舞，六变；季夏土王，祀黄帝坛，降神奏宫音之舞，六变；立秋日，祀白帝坛，降神奏商音之舞，六变；立冬日，祀黑帝坛，降神奏羽音之舞，六变；冬至日，祭昊天上帝，乐章三，奏《豫和之舞》，六变；夏...
...，曰阴、曰阳、曰表、曰里、曰寒、曰热、曰虚、曰实。”《 景岳全书 . 传忠录 》：“凡诊病施治，必须先审 阴阳 ，乃为医道之纲领。”又：“ 六变 者， 表里 寒热 虚实 也。”：程钟龄《 医学心悟 》：“病有总要，寒、热、虚、实、表、里、阴、阳八字而已。”一般而言，表里辨病位的浅深，寒热辨 病症 的性质，虚实辨 邪正 的 盛衰 ，阴阳则是统摄其他六纲的纲领。...
...云卷征旆。风猷被有截，声教覃无外。 开元十一年玄宗祀昊天于圆丘乐章十一首 降神用《豫和》圆钟宫三成，黄钟角一成，太簇徵一成，姑洗羽一成，已上六变词同。： 至矣丕构，蒸哉太平。授牺膺箓，复禹继明。草木仁化，《凫鹥》颂声。祀宗陈德，无愧斯诚。 迎神用《歆和》： 崇禋已备，粢盛聿修。洁诚斯展，钟石方遒。 皇祖光皇帝室酌献用《长发》黄钟宫。词同贞观《长发》。 太祖景...
...旧，迄今不改，事既不安，恐须别有处分者。 ◇ 定乐舞奏 谨按《凯安舞》是贞观中所造武舞。准贞观礼及今礼，但郊庙祭享，奏武舞之乐，即用之。凡有六变，一变象龙兴参野，二变象克靖关中，三变象车夏宾服，四变象江淮宁谧，五变象猃狁伏，六变复位以崇，象兵还振旅。谨按贞观礼祭享曰：武舞准作六变，亦如周之《大武》。六成乐止，按乐有因人而作者，则因人而止。如礼云：诸侯相见，...
...肃和】 玄鸟司春，苍龙登岁。节物变柳，光风转蕙。瑶席降神，硃弦飨帝。诚备祝嘏，礼殚珪币。 【雍和】 大乐稀音，至诚简礼。文物棣棣，声明济济。六变有成，三登无体。乃眷丰洁，恩覃恺悌。 【舒和】 笙歌籥舞属年韶，鹭鼓凫钟展时豫。《调露》初迎绮春节，《承云》遽践苍霄驭。 【赤帝徵音】 青阳告谢，硃明戒序。咸长是祚，敬陈椒醑。博硕斯荐，笙镛备举。庶尽肃恭，非馨稷黍。...
...祀上帝，德厚流光。 酌献，《英安》 诞受灵符，肇基丕业。配享洁尊，永隆万叶。 元符亲郊五首 余同咸平，凡阙者皆用旧 词 。 降神，《景安》 六变辞同。无为靡远，深厚广圻。祭神恭在，弁冕衮衣。粢盛丰美，明德馨辉。以祥以佑，非眇专祈。 升降，《乾安》 罍洗、饮福并奏。神灵拥卫，景从云随。玉色温粹，天步舒迟。周旋陟降，皇心肃祗。千灵是保，百福攸宜。 退文舞、迎武舞...
...汉，师挚寝弦。延陵有自郐之讥，孔子起闻《韶》之叹。及始皇一统，傲视百王。钟鼓满于秦宫，无非郑、卫；歌舞陈于汉庙，并匪《咸》、《韶》。而九成、六变之容，八佾、四悬之制，但存其数，罕达其情。而制氏所传，形容而已。武、宣之世，天子弘儒，采夜诵之诗，考从臣之赋，朝吟兰殿，暮奏竹宫，乃命协律之官，始制礼神之 曲 。属河间好古，遗籍充庭，乃约《诗颂》而制乐章，体《周官》...
...；男子左为逆，右为从。 （论治十四。） 男子发左，女子发右。 （脉色二十四。） 四时脏脉病有太过不及。 （脉色十。） 诊尺论疾。 （脉色十八。） 五味 之走，各有所病。 （气味三。） 诸经根结病刺。 （经络三十。） 本脏二十五变之病。 （藏象二十八。） 五脏异藏，虚实异病。 （藏象十。） 脏脉六变，病刺不同。 （脉色十九。） 十五别络虚实病刺。 （经络五。）
...急者，尺之皮肤亦急； 脉缓 者，尺之皮肤亦缓；脉小者，尺之皮肤减而少；脉大者，尺之皮肤亦大；脉滑者，尺之皮肤亦滑；脉涩者，尺之皮肤亦涩。凡此六变，有微有甚。故善调尺者，不待于寸；善调脉者，不待于色。能参合行之，可为上工。 尺肤滑以淖泽者，风也；尺内弱，解安卧脱肉者，寒热也；尺肤涩者，风痹也；尺肤粗如枯鱼之鳞者，水淡饮也；尺肤热甚，脉盛躁者，病温也，其脉盛而滑...
...急者，尺之皮肤亦急； 脉缓 者，尺之皮肤亦缓；脉小者，尺之皮肤减而少；脉大者，尺之皮肤亦大；脉滑者，尺之皮肤亦滑；脉涩者，尺之皮肤亦涩。凡此六变，有微有甚。故善调尺者，不待于寸；善调脉者，不待于色。能参合行之，可为上工。 尺肤滑以淖泽者，风也；尺内弱，解安卧脱肉者，寒热也；尺肤涩者，风痹也；尺肤粗如枯鱼之鳞者，水淡饮也；尺肤热甚，脉盛躁者，病温也，其脉盛而滑...
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