...呕吐 ,囱开腮缩,口吐涎沫,牙噤口撮,脐腹肿突,额见青筋,面肿 腹胀 ,鸦声蛇眼,目碧眼合。然状恶候极难疗愈,故知既有胎惊便宜早治。若至已成风候,势所难疗,况小儿血脉柔弱,难堪重剂。若目间红赤鲜碧者,可治。黯黑青碧者必危,虎口指纹曲入内者,可治。反出向外,三关通度者,若印堂浮紫,痰涎味沫,搐搦不时者,皆为恶候。更有头面生 疖 ,大如拳者,此名惊气,须当破之而...
...呕吐 ,囱开腮缩,口吐涎沫,牙噤口撮,脐腹肿突,额见青筋,面肿 腹胀 ,鸦声蛇眼,目碧眼合。然状恶候极难疗愈,故知既有胎惊便宜早治。若至已成风候,势所难疗,况小儿血脉柔弱,难堪重剂。若目间红赤鲜碧者,可治。黯黑青碧者必危,虎口指纹曲入内者,可治。反出向外,三关通度者,若印堂浮紫,痰涎味沫,搐搦不时者,皆为恶候。更有头面生 疖 ,大如拳者,此名惊气,须当破之而...
...呕吐 ,囱开腮缩,口吐涎沫,牙噤口撮,脐腹肿突,额见青筋,面肿 腹胀 ,鸦声蛇眼,目碧眼合。然状恶候极难疗愈,故知既有胎惊便宜早治。若至已成风候,势所难疗,况小儿血脉柔弱,难堪重剂。若目间红赤鲜碧者,可治。黯黑青碧者必危,虎口指纹曲入内者,可治。反出向外,三关通度者,若印堂浮紫,痰涎味沫,搐搦不时者,皆为恶候。更有头面生 疖 ,大如拳者,此名惊气,须当破之而...
...衰,故脉不足也。)脉气有余,形气不足生。(脏盛,故脉气有余。)是以诊有大方,坐起有常,(坐起有常,则息力调适,故诊之方法,必先用之。)出入有行,以转神明,(言所以贵坐起有常者何?以出入行运,皆神明随转也。)必清必静,上观下观,司八正邪,别五中部,按脉动静。(上观,谓气色也。下观,谓行气也。八正,谓八节之正候。五中,谓五脏之部分。然后按寸尺之动静而定死生矣。)
...,故脉不足也。)脉气有余,形气不足,生。(脏盛,故脉气有余。)是以诊有大方,坐起有常,(坐起有常,则息力调适,故诊之方法,必先用之。)出入有行,以转神明。(言所以贵坐起有常者何?以出入行运,皆神明随转也。)必清必静,上观下观,司八正邪,别五中部,按脉动静。(上观,谓气色;下观,谓形气也。八正,谓八节之正候。五中,谓五脏之部分。然后按寸尺之动静,而定死生矣。)
...,故脉不足也。)脉气有余,形气不足,生。(脏盛,故脉气有余。)是以诊有大方,坐起有常,(坐起有常,则息力调适,故诊之方法,必先用之。)出入有行,以转神明。(言所以贵坐起有常者何?以出入行运,皆神明随转也。)必清必静,上观下观,司八正邪,别五中部,按脉动静。(上观,谓气色;下观,谓形气也。八正,谓八节之正候。五中,谓五脏之部分。然后按寸尺之动静,而定死生矣。)
...衰,故脉不足也。)脉气有余,形气不足生。(脏盛,故脉气有余。)是以诊有大方,坐起有常,(坐起有常,则息力调适,故诊之方法,必先用之。)出入有行,以转神明,(言所以贵坐起有常者何?以出入行运,皆神明随转也。)必清必静,上观下观,司八正邪,别五中部,按脉动静。(上观,谓气色也。下观,谓行气也。八正,谓八节之正候。五中,谓五脏之部分。然后按寸尺之动静而定死生矣。)
...,故脉不足也。)脉气有余,形气不足,生。(脏盛,故脉气有余。)是以诊有大方,坐起有常,(坐起有常,则息力调适,故诊之方法,必先用之。)出入有行,以转神明。(言所以贵坐起有常者何?以出入行运,皆神明随转也。)必清必静,上观下观,司八正邪,别五中部,按脉动静。(上观,谓气色;下观,谓形气也。八正,谓八节之正候。五中,谓五脏之部分。然后按寸尺之动静,而定死生矣。)
...衰,故脉不足也。)脉气有余,形气不足生。(脏盛,故脉气有余。)是以诊有大方,坐起有常,(坐起有常,则息力调适,故诊之方法,必先用之。)出入有行,以转神明,(言所以贵坐起有常者何?以出入行运,皆神明随转也。)必清必静,上观下观,司八正邪,别五中部,按脉动静。(上观,谓气色也。下观,谓行气也。八正,谓八节之正候。五中,谓五脏之部分。然后按寸尺之动静而定死生矣。)
...瞳人 ,甚则看物如同隔绢。是 三焦 相火 炎上,或劳心事太过,或夜观书史,或能饮酒,及好食五辛煎炒热物,”治宜凉肝 泻火 退热 ,方用四顺 八正 当归散 。也可用 小锋针 挑断 出血 。《银海精微》还载曰:“ 小眦赤脉传睛 者,心之虚也……多因夜近灯火,劳伤 心经 ,致使 心虚 气弱,血运不行,积在 小眦 之间。”治宜 养阴清热 ,可选用补心汤加减。 参看 ...
所有搜索结果仅供参考,如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。