...，依弘景律师出家。通天二年，受戒后习毗尼藏。一日自叹曰： “夫出家者，为无为法。天上人间，无有胜者。”时同学坦然，知师志气高迈，劝师谒嵩山安和尚。 安启发之，乃直指诣曹溪参六祖。祖问：“甚么处来？”曰：“嵩山来。” 祖曰：“甚么物恁么来？”师无语。遂经八载，忽然有省。 乃白祖曰：“某甲有个会处。”祖曰：“作么生？”师曰：“说似一物即不中。”祖曰：“还假修证否...
起旃蒙协洽正月，尽强圉作噩六月，凡二年有奇。 讳特穆尔，世祖之孙，裕宗戬珍第三子也，母曰徽仁裕圣皇后鸿吉哩氏，至元二年九月庚子生。二十四年，诸王纳颜反，世祖自将讨平之。其后哈坦复叛，命帝往征之，哈坦败亡。三十年六月乙巳，受皇太子宝，抚军北边。 ○成宗钦明广孝皇帝元贞元年（乙未，一二九五年） 春，正月，癸丑，以太仆卿济尔哈朗为御史大夫。 壬戌，以国忌，即大圣寿...
...信？ 吾受衣以来，遭此多难。况乎后代，争竞必多。衣即留镇山门，汝当分化一方，无令断绝。” 师既得法，归住青原。六祖将示灭，有沙弥希迁﹝即石头和尚。﹞问曰： “和尚百年后，希迁未审当依附何人？”祖曰：“寻思去！” 及祖顺世，迁每于静处端坐，寂若忘生。第一座问曰：“没师已逝，空坐奚为？”迁曰： “我禀遗诫，故寻思尔。”座曰：“汝有师兄思和尚，今住吉州，汝因缘在彼...
...择菜去。”泉曰：“将甚么择？” 师竖起刀，泉曰：“祇解作宾，不解作主。”师以刀点三下。泉曰：“大家择菜去。”泉一日曰： “老僧有牧牛歌请长老和。”师曰：“某甲自有师在。”师辞南泉，泉门送，提起师笠曰：“长老身材没量大，笠子太小生？” 师曰：“虽然如此，大千世界总在里许。”泉曰：“王老师！”师戴笠便行。 师在盐官殿上礼佛次，时唐宣宗为沙弥，问曰： “不著佛求，...
...何是玄妙之说？”师曰：“莫道我解佛法好！”曰：“争柰学人疑滞何？” 师曰：“何不问老僧？”曰：“即今问了也。”师曰：“去，不是汝存泊处。” 元和丁亥四月示疾，命弟子先期告终，至晦日大众问疾，师蓦召典座，座近前，师曰：“会么？”曰：“不会。”师拈枕子抛于地上，即便告寂。 寿六十，腊三十五。以其年八月五日，塔于郡东。 ﹝按景德传灯录称，青原下出石头迁，迁下出天皇...
...来的一个共同倾向。主要派别有，然原其要，不过随时考验，以合于天而已。汉刘歆作《三统历》，始立积年日法，以为推步之准。后世因之，历唐而宋，其更元改法者，凡数十家，岂故相为乖异哉？盖天有不齐之运，而历为一定之法，所以既久而不能不差，既差则不可不改也。 元初承用金《大明历》，庚辰岁，太祖西征，五月望，月蚀不效；二月、五月朔，微月见于西南。中书令耶律楚材以《大明历》...
...，歇去，冷湫湫地去，一念万年去，寒灰枯木去，古庙香炉去，一条白练去。其余则不问，如何是一条白练去？”座曰：“这个祇是明一色边事。” 师曰：“元来未会先师意在。”座曰：“你不肯我那？但装香来，香烟断处，若去不得，即不会先师意。” 遂焚香，香烟未断，座已脱去。师拊座背曰：“坐脱立亡即不无，先师意未梦见在。”住后，僧问： “无间中人行甚么行？”师曰：“畜生行。”曰...
...“汝拨炉中有火否？”师拨之曰：“无火。”丈躬起深拨得少火，举以示之曰：“汝道，无这个！” 师由是发悟，礼谢陈其所解。丈曰：“此乃暂时歧路耳。经云：欲识佛性义，当观时节因缘。 时节既至，如迷忽悟，如忘忽忆，方省己物不从他得。故祖师云：悟了同未悟，无心亦无法。 祇是无虚妄凡圣等心，本来心法元自备足。汝今既尔，善自护持。”次日，同百丈入山作务。丈曰：“将得火来么？...
太宗英文皇帝，讳窝阔台，太祖第三子。母曰光献皇后，弘吉剌氏。太祖伐金、定西域，帝攻城略地之功居多。太祖崩根本保证。书中还指出布尔什维克党革命经验的国际意义，以，自霍博之地来会丧。 元年己丑夏，至忽鲁班雪不只之地，皇弟拖雷来见。秋八月己未，诸王百官大会于怯绿连河 曲 雕阿兰之地，以太祖遗诏即皇帝位于库铁乌阿剌里。始立朝仪，皇族尊属皆拜。颁大札撒。华言大法令也。...
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