按 健忘 一证，固有阳虚、阴虚之别，然亦不必拘分，统以精神不足为主。凡人禀二气以生。 二气即阳精、阴精也。 二气浑为一气，神居二气之中，为气之宰，故曰：精、气、神。二气贯于周身，精气足，则神自聪明，故无所不知不晓。精气衰，则神昏，故时明时昧，犹若残灯之火，欲明不明，不能照物。比病老年居多，少年却少，即有如斯之少年，其所伤损不异乎老人也。此病法宜交通阴阳为主，...
□ 〔丹〕 健忘 精神短少者多，亦有痰者。 □ 〔《灵》〕黄帝曰∶人之善忘者，何气使然？岐伯曰∶上气不足，下气有余，肠胃实而心气虚，虚则荣卫留于下，久之不以时上，故善忘也。（大惑论） □ 〔《千》〕 孔子大圣枕中方 龟甲 （即 龟板 自败者） 龙骨 远志 菖蒲 上四味，等分为末，酒服方寸匕，日三服。常令人大聪明。（《衍义》云， 龟甲 以其灵于物象，用补心甚验...
归脾汤 （《济生》） 治思虑过度，劳伤心脾， 健忘 怔忡。 人参 茯神 龙眼肉 黄 酸枣仁 （炒，研） 白术 （各二钱半） 木香 炙甘草 （各五分） 水二盅， 生姜 五片， 红枣 一枚，煎一盅，服无时。薛新甫加 远志 、 当归 各一钱。 加味归脾汤 （即前方加 牡丹皮 、 山栀 各一钱，治脾经 血虚 发热 等证。） 人参养荣汤 （见虚劳。） 小定志丸 宁志膏...
...不待于伤心，而不能追忆其事矣。刘河间谓水清明而火昏浊，故上善若水，下愚若火，此禀质使之然也。设禀质清浊混者，则不耐于事物之扰，扰则失其灵而 健忘 也。盖气与血，人之神也。经曰∶静则神藏，躁则消亡。静乃水之体，躁乃火之用。故性静则心存乎中，情动则心忘于外，动不已则忘亦不已，忘不已则存乎中者几希，存乎中者几希则语后便忘，不俟终日已。所以世人多忘者，役役扰扰，纷纭...
健忘 之病，因忧思过度，损伤心包，以致神舍不清，故令人转眼遗忘。宜 归脾汤 、八物 定志丸 。 归脾汤 归脾汤四君①，（木）香（炙）芪远（志） 枣仁 ，元肉（当）归姜枣，健忘效如神。 ①四君：即四君汤。
遗风徐 血后阴耗，脉濡数，舌黄滑，湿火未清， 心悸 健忘 ，仍遵前法再进。 生地 （四钱） 焦 山栀 （三钱） 黄草 石斛 （三钱） 夜交藤 （三钱） 麦冬 （三钱） 茯神 （四钱） 远志肉 （八分） 白薇 （钱半） 丹参 （三钱） 元参 （钱半） 炒条芩（钱半） 淡竹叶 （钱半） （七支） 四帖。 介按∶阳明湿热未清，再以劳神动肝，以致 咳血 而暗吸肾阴，...
惊者，心卒动而不宁也。悸者，心跳动而怕惊也。怔忡者，心中躁动不安，惕惕然如人将捕是也。多因富贵而戚戚，贫穷而不遂所愿，而成 健忘 者，陡然而忘其事，尽心竭力，思忖不来，为事有始无终，言谈不知首尾，其三症病同而名异，其原皆由心 血虚 ，盖心无血养，如鱼 失水 ，惕然而跳跃也。时作时止者，以痰因火动，瘦人多是血虚，肥人多是 痰饮 ，法宜先养心血，理其脾土，亦当幽...
健忘 之健，与健啖、健步之健同义，犹言善忘。或以为健者建也，如创建其事，随即遗忘也，谬矣。 病由心虚 多忘者，心虚也。心主血脉而藏于神，若风邪乘于血气，使阴阳不和，时相并隔，乍虚乍实，血气相乱，致心神虚损而多忘。（《病源论》） 健忘之病，本于心虚，血气衰少，精神昏愦，故志动乱而多忘也。盖心者，君主之官，神明出焉。苟为怵惕思虑所伤，或愁忧过损，惊惧失志，皆致是...
...钱） 人参（一两五钱） 牛黄 （二钱，另研） 上炼蜜为丸，如 梧桐子 大，朱砂为衣，每服二十丸，白汤送下。 归脾汤 治思虑过度，劳伤心脾， 健忘 怔忡。 白术 茯神 黄 （蜜炙） 龙眼肉 酸枣 仁（炒，各一钱） 人参 木香 （各五分） 甘草（炙，二分半） 上细切，作一服，水二盏，加生姜三片， 大枣 一枚，煎至一盏，去渣温服。 □ （祖传方） 治忧愁思虑伤心，...
心俞、疗心气乱．（明见痫．）百会、（下同．）治无心力．忘前失后．（见风痫．）百会、治 中风 心烦．惊悸 健忘 ．（铜）神道（见 头痛 ．）幽门、（见 胸痛 ．）列缺、膏肓俞、治健忘．（见劳瘵．）百会、天府、曲池、列缺、主恶风邪气．泣出喜忘．（千）健忘、刺足少阴．（见恍惚．）心忪少力．灸大横五十．（见惊．）百会、（见风痫．）巨阙、（见惊痫．）疗无心力．（明）上...
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