针刺手法分类名。与小补小泻（ 平补 平泻 ）相对，指手法较重，刺激量较大的补泻方法。《针灸大成》：“有大补大泻，惟其阴阳俱有盛衰，内针于天地部内，俱补俱泻，必使经气内外相通，上下相接，盛气乃衰。意指于天部、地部、分部施行补或泻的手法，以达到“经气内外相通，上下相接。”如烧山火、透天凉等法，均属此类。
... 分类名。与小补小泻（ 平补平泻 ）相对，指手法较重，刺激量较大的补泻方法。《 针灸大成 》：“有大补 大泻 ，惟其 阴阳 俱有 盛衰 ， 内针 于天地部内，俱补俱泻，必使 经气 内外相通，上下相接，盛气乃衰。意指于天部、地部、分部施行补或泻的手法，以达到“经气内外相通，上下相接。”如 烧山火 、 透天凉 等法，均属此类。 大补大泻 针刺手法分类名。与小补小...
...十。） 夫实者，气入也。虚者，气出也。气实者，热也。气虚者，寒也。入实者，左手开针空也。入虚者，左手闭针空也。（疾病二十一。） 泻实者气盛乃内针，针与气俱内，以开其门如利其户，针与气俱出，精气不伤，邪气乃下，外门不闭，以出其疾，摇大其道如利其路，是谓大泻，必切而出，大气乃屈。帝曰∶补虚奈何？岐伯曰∶持针勿置，以定其意，候呼内针，气出针入，针空四塞，精无从去，...
...。） 夫实者，气入也。虚者，气出也。气实者，热也。气虚者，寒也。入实者，左手开针空也。入虚者，左手闭针空也。 （疾病二十一。） 泻实者气盛乃内针，针与气俱内，以开其门如利其户，针与气俱出，精气不伤，邪气乃下，外门不闭，以出其疾，摇大其道如利其路，是谓大泻，必切而出，大气乃屈。帝曰∶补虚奈何？岐伯曰∶持针勿置，以定其意，候呼内针，气出针入，针空四塞，精无从去，...
...。） 夫实者，气入也。虚者，气出也。气实者，热也。气虚者，寒也。入实者，左手开针空也。入虚者，左手闭针空也。 （疾病二十一。） 泻实者气盛乃内针，针与气俱内，以开其门如利其户，针与气俱出，精气不伤，邪气乃下，外门不闭，以出其疾，摇大其道如利其路，是谓大泻，必切而出，大气乃屈。帝曰∶补虚奈何？岐伯曰∶持针勿置，以定其意，候呼内针，气出针入，针空四塞，精无从去，...
...。） 夫实者，气入也。虚者，气出也。气实者，热也。气虚者，寒也。入实者，左手开针空也。入虚者，左手闭针空也。 （疾病二十一。） 泻实者气盛乃内针，针与气俱内，以开其门如利其户，针与气俱出，精气不伤，邪气乃下，外门不闭，以出其疾，摇大其道如利其路，是谓大泻，必切而出，大气乃屈。帝曰∶补虚奈何？岐伯曰∶持针勿置，以定其意，候呼内针，气出针入，针空四塞，精无从去，...
...不足则恐，血气未并，五脏安定， 孙络 水溢，则经有 留血 。 帝曰：补泻奈何？ 岐伯曰：血有余则泻其 盛经 ，出其血；不足则视其 虚经 ， 内针 其脉中，久留而视，脉大疾出其针，无令 血泄 。 帝曰：刺留血奈何？ 岐伯曰：视其 血络 ，刺出其血，无令 恶血 得入于经，以成其疾。 帝曰：善。形有余不足奈何？ 岐伯曰：形有余则 腹胀 ，径溲不利。不足则 四肢不用...
...《 素问 . 经脉 别论》：“ 食气 入胃， 浊气归心 ， 淫精 于脉，脉气流经， 经气 归于肺……” ②即经气。《 灵枢 .官针》：“微 内针 内久留之，以致其空脉气也。”详经气条。 ①脉中的精气。《 素问 . 经脉 别论》：“食气入胃， 浊气 归心，淫精于脉， 脉气 流经， 经气 归于肺……” ②即经气。《 灵枢 .官针》：“微内针内久留之，以致其空脉气...
...不同来区分补法和泻法。在《内经》中记载较为简单。《灵枢.官能》中：泻法用“切而转之”，补法用“微旋而徐推之”。《素问.八正 神明 论》只讲到候呼吸而转针，没有说区分左转和右转。《标幽赋》说：“迎夺右而泻凉，随济左而补暖。”这时已将捻转区分左右。左转是指捻转针时大指向前、 食指 向后转，为补；右转是指捻针时食指向前、大指向后转，为泻。这种分法在元明时期的 针法...
...不归乃无病，为开通辟门户，使邪得出病乃已。凡刺寒邪日以温，徐往徐来致其神，门户已闭气不分，虚实得调其气存也。 （针刺三十四。） 泻实者气盛乃内针，针与气俱内，以开其门。补虚者候呼内针，气出针入，针空四塞，精无从去，方实而疾出针，气入针出，热不得还，闭塞其门。 （疾病二十．） 所谓戊己分者，奎壁角轸，则天地之门户也。 （运气四。） 魄门。 （藏象二十三。） 隐...
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