...积聚。若在肠胃，则断截湔洗，除去疾秽，既而缝合，傅以神膏，四五日创愈，一月之间皆平复。 佗尝行道，见有病咽塞者，因语之曰：“向来道隅有卖饼人，萍齑甚酸，可取三升饮之，病自当去。”即如佗言，立吐一蛇，乃悬于车而候佗。时佗小兒戏于门中，逆见，自相...
...御妇人，得长生；服麻术，亦仙佗。襟同御，抵御妇人，即握固不泄，远精补脑之术也。《列仙传》曰∶“容成公者，能善补道之，取精于玄牝（即服丹铅也），其要谷神（即肾脏之元神）不死，守生养气者也。”故世言御妇人术者，多推容成公为始祖。其实此术非创自...
...①指实证。《灵枢·玉机真脏论》：“身汗得后利，则实者活。”②指实脉。应指有力的脉象。《灵枢·脉要精微论》：“胃脉实则胀。”③指补法。《素问·宝命全角论》：“虚者实之。”张介宾注：“实，即补也。”《灵枢·九针十二原》：“凡用针者，虚则实之。...
...普通中药材的集散和批发地。不厌其烦地讲述这些，是想突出这里的思想文化渊源和积淀对华佗的影响，特别是巫觋，医药学文化对华佗的影响。华佗故里的香火鼎盛，余烟未熄。每年农历九月初九，相传是华佗的生日，小华庄的华佗庙中都要举隆重的祭祀活动。可惜...
...方技傳．華佗傳：「又有一郡守病，佗以為其人盛怒則差，乃多受其貨而不加治，無何棄去，留書罵之。」 聊齋志異．卷一．嬌娜：「無何，太公引松娘至，以黃金百兩贈生。」...
...谓活人者．必仲景之书也．大哉炎农圣法．属我盛旦．恭惟主上丕承大统．抚育元元．颁行方书．拯济疾苦．使和气盈溢．而万物莫不尽和矣．太子右赞善大夫．臣高保衡．尚书都官员外郎．臣孙奇．司封郎中充秘阁校理．臣林亿等．传上．案魏志华佗传云．佗临死出一卷...
...谓活人者．必仲景之书也．大哉炎农圣法．属我盛旦．恭惟主上丕承大统．抚育元元．颁行方书．拯济疾苦．使和气盈溢．而万物莫不尽和矣．太子右赞善大夫．臣高保衡．尚书都官员外郎．臣孙奇．司封郎中充秘阁校理．臣林亿等．传上．案魏志华佗传云．佗临死出一卷...
...灸胃脘一七壮，又，灸两足大趾丛毛中，各二七壮（肘后方云华佗法又救猝死中恶）。...
...灸胃脘一七壮，又，灸两足大趾丛毛中，各二七壮（肘后方云华佗法又救猝死中恶）。...
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