...就把病机作为治疗目标，因人、因时、因地地进行辨证论治，在不同时空条件下，发展了各具特色的病机学说，如李东垣的《脾胃论》，叶天士的《温热论》，唐容川的《血证论》等。用明代李中梓的话说，就是具有“与时皆行”（《医宗必读·古今元气不同论》）的...
...连贯性和整体性。如你所说，既然石淋的基本病机是“肾虚而膀胱热”(理)，其基本治法必然是“补肾之虚，清膀胱之热”(法)，那么体现这一治法的方药何在呢?从文献上看，首载于唐代《千金要方》与《外台秘要》中的治疗石淋的方药，却约皆为清热利湿，通淋排...
...温病学说日趋成熟，成为在病因、病机传变、辨证论治等方面自成体系的一门学科。 此外，清代王清任重视解剖，改正了前人有关“内景图说”中的人体解剖方面的错误，著成《医林改错》，并致力于人体气血运行的研究，发展了瘀血致病的理论，倡导活血化瘀的治法，对...
...“外感咳嗽”，“内伤咳嗽”；外感咳嗽有寒、热之分；内伤咳嗽又有痰热、痰湿、食积、阴虚、肺虚之别。临床工作中有同病异治，异病同治的不同，同样的咳嗽，不同的年龄、不同的体质，用药不同；同样的咳嗽，同样的年龄，不同的舌苔、脉象用药不同。同样的咳嗽...
...声者谓之哮，气促而连续不能以息者谓之喘”，从症状特点方面说明两者的不同，明确了哮与喘的鉴别要点。关于哮证的病因，戴思恭在《证治要诀·哮喘》中，明确地提出本病有“宿根”之说，这在哮证的病因学上是一个重要进步。(四)丰富的内科杂病著述明代有关...
...天下有同此一病，而治此则效，治彼则不效，且不惟无效，而反有大害者，何也？则以病同而人异也。夫七情六淫之感不殊，而受感之人各殊。或气体有强弱，质性有阴阳，生长有南北，性情有刚柔，筋骨有坚脆，肢体有劳逸，年力有老少，奉养有膏梁藜藿之殊，心境有...
...两个数量按比例同时变化时，就表明它们之间的关系是线性关系。 然而，我们研究时所遇到的实际情况并非如此，如“七分精神三分药”，就无法按照“七”与“三”的实际比例进行治疗调整；《素问·六节藏象论》所谓“其生五，其气三，三而成天，三而成地，三而...
...食疗药疗共补益；“野葛大毒”，药病药人双刃剑……一束花，在观赏中品味一本一草的人世情缘。 《医林掌故》就是这样如诗如画，从古说到今，力倡古为今用；就是这样如歌如诉，从事说到理，体现继往开来。 我与许先生是半师半友的至交，对于他，我是言必师、行...
...脏腑辩证为准则，灵活地运用于外感伤寒与内伤杂病的治疗中。据统计，《伤寒论》收载方剂113首（其中禹余粮丸有名无方，故实为112首），《金匮要略》收载方剂262首，除去二书重复者，实得269首。《伤寒论》中的方剂可分为十二类，如桂枝汤类19方，...
...”与“阶段”的含义，三阴三阳病之间并不一定依次逐一传递。（三）因证立方、见证用方的论治原则《伤寒论》中的六经辩证相当灵活。三阴三阳每一病都可有多种不同的证候表现，而同一证候表现又往往可以出现在不同的病中。然而，《伤寒论》中一方一证的对应关系...
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