...魄，刺缓之骨，缚缓之神，而幽明异路，如在目前。弹石劈劈而又急，解索散散而无聚，问有分毫之缓乎？曰∶无有也（弹石之脉，若坚硬之物击于石上；解索之脉，犹解乱索，指下乍疏乍密）；雀啄顿来而又住，屋漏将绝而复起，问有分毫之缓乎？曰，无有也（雀啄之脉...
...元，终期正果。据斯论理，则内倾八慢之惑；�此求情，则外荡六尘之蔽。萧然累表，非小道之登临；廓尔高�，乃上人之翔集。然以时经三代，弊五滓之沈沦。识蒙邪正，铨人天之法网。是以内教经纬，立法衣以摄机；外俗贤明，垂文论以宏范。 昔梁锺山之上定林寺僧...
...，�之於理，监固论不已。〉 圣人设教，克勤於学，胄子从师，罕能由礼。惟彼成均奉职，宗伯分官，将舞�以持旄，俾歌诗而序齿。进而函丈，知拾紫之华；退而负墙，识满金之喻。不传其习，或失於多，嗟尔寡闻，孰云功倍？叩之忽应，则待於从容；发然後禁，...
...言咏。酬对清敏，发吐祥正。实靡靡而可悦，虽喋喋而无竞。徘徊阿阁，容与堂皇。背风€之遐路，承日月之休光。听箫韶之逸响，味椒掖之馀芳。更无叹於罗�，终怀恩於稻粱。齐鹏�於一指，属�雏而两忘。翠融孔质，鸿骞鹗�寺。应舞节以鸾回，慕知来而鹊起。先假道...
...。潭乃僧希白所模，有江左风味。希白工於摹字，拙於寻行数墨，文理错缪，然则虽工，其如难读何？其字比之淳化贴为胜。东坡推潭贴胜阁贴，韩�胄家开群玉贴，字好。薛绍彭亦有家垫贴，好。 ◎淳化祖石刻大梁刘衍卿（世昌）云：“大德己亥，妇翁张君锡，携...
...，止于投胎就舍，误也。又有开顶缩龟，住山识性，烧炼看读，布施供养。非徒无益，而又害之。是少识无知之徒，自生小法旁门，互相授受，迷惑后来，致使大道日远日疏。殊不知仰视俯察，默合天地阴阳升降之宜，日月魂魄往来之理。一气初浮，识自己之阴阳；五行既...
...方知，得其门者寡。故道俗之烦而息化城，指尽谓穷性海而已（上有阙文）。焉足知恒沙德用，法界真有哉？春秋五十二，凡三十二夏，以大唐开元二十七年五月二十三日，入般涅�於荐福僧坊。门人明空等建塔於长安城南毕原，人天会葬，涕泗如雨。禅师之不可得法如此，...
...。虽隆冬酷暑，风晨雨夕，无不如是，再没有一点怨苦之意。 有时有量自不过意，对他哭道：“我自恨读了这几句穿不得、吃不得烂穷书，致你不停针，夜不住剪，劳劳碌碌耽饥受寒。是人吃不得的苦，俱是你受尽，反叫我安居肆业，真是我为男子的，万不如你。我何忍...
...逆贼河湟镇六千馀人，具悉。卿亲领统师，誓诛逆党，张军心以吞敌，奋士力而指踪，潜戒偏裨，先攻险阻，伐谋而事有成算，克日而动不愆期，果败凶徒，遂据要地。况杀伤既重，收获颇多，益壮军威，可夺虏气。伫闻扫荡，以慰衷怀。 ◇ 与从史诏 敕从史：曹公�至...
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