论曰∶ 此事难知 ，伤暑有二，动而伤暑， 心火 大盛，肺气全亏，故身脉洪大，动而火胜者，热伤气也，辛苦人多得之， 白虎加人参汤 。静而伤暑，火胜金位，肺气出表，故 恶寒 脉沉疾，静而湿胜者，身重也，安乐之人多受之， 白虎加苍术汤 。伤暑必自汗，背寒面垢，或口热烦闷，或头疼 发热 ，亦有 身痛 者，更有痛甚，身如骨碎者，神思倦怠殊甚，暑伤气而不伤形故也。但身体...
夏间有不 头痛 发热 ，但觉小腹疼痛，或心腹俱痛，鼓胀痞满，不能屈伸者，人或疑为阴证，或执为食生冷过多，不知皆暑火 流注 脏腑不能解，故先 小腹痛 ，后及遍心腹。法宜 六和汤 清解之，或 五苓散 加 香薷 、 木瓜 、 紫苏 、 半夏 之类利散之自愈。若以为阴病生冷，而用热药热物助之，不可救已。或用炒盐和滚水服，探吐痰涎亦妙。亦有发热 身痛 等证，内兼心 腹...
夏日炎炎，耗伤元气。故病必体倦脉弱，身热自汗，烦躁，面垢唇青。李东垣以动而得之为中热，静而得之为伤暑，热阳而暑阴也。其实未确。盖以暑字从日，暑即热也，何必分名。但动静二字，是阴阳分别。兹仍分动以得之、静以得之，以为此症提纲。 何谓动以得之？长途赤日，荷重作劳，因而致病。如大热（伤暑而 发热 头痛 与 伤寒 症同，但伤寒脉浮而紧，伤暑脉洪而虚，以此为辨。 香薷...
...干） 甘草（生用） 茯苓 （去皮，各半斤） 上为末，姜汁煮糊丸，无见生水，如桐子大，每服五十丸，不拘时， 热汤 送下。（中暑为患，药下即苏。伤暑 发热 头痛 ，服之尤妙，夏月常服，止渴利 小便 ，虽饮水多，亦不为害，应是暑药，皆不及此。 若 痰饮 停积，并用 生姜汤 下。入夏之后，不可缺此。） 枇杷叶散 来复丹 却暑散 （俱见中暑。） 小半夏茯苓汤 （见痰饮...
伤寒 伤暑，温凉诸证，皆邪气欺正气也。用药如对敌，药入则邪渐退，药力尽而邪复炽，必一服周时，即详势诊脉，药对则连进，日夜三五服，以邪退病安为止。此法惟汉张仲景伤寒。隋孙思邈《 千金方 》中载此。孙云夏月昼五夜三，冬月昼三夜五，必期病退而后止，如御敌者，愈驱逐愈加精锐，期于荡平而后班师，此万全之胜算也。 自宋以后不传，故取效寡而活人之功疏，愚以此法屡治人，极有...
经曰∶因于暑汗，烦则喘满，静则多言，体若燔炭，汗出而散。又曰∶气盛身寒，得之 伤寒 ；气虚身热，得之伤暑。婴儿之患，夏秋为甚，盖火土旺于长夏，正当金水受伤。稚阳阴微，已失天和，加之暑热，阳气浮于外，生冷戕于中，夏失长养，则不能生金而病于暑。然有 中暑 而病者，有因暑而致病者，虽病有不同，而总由于暑。故其为病有阴阳二证∶曰阴暑，曰阳暑。治由冰炭，不可不辨也。 ...
论曰∶伤暑与 伤寒 俱有热，若误作伤寒治之则不可。盖寒伤形，热伤气，伤寒则外感寒而脉浮紧，伤暑则不 恶寒 而脉虚，此为异耳。经云∶脉盛身寒，得之伤寒，脉虚身热，得之伤暑，治宜 小柴胡汤 ，渴加 石膏 、 知母 ，或 人参白虎汤 。天久淫雨，湿令大行， 苍术白虎汤 。若元气素弱，而伤之重者， 清暑益气汤 治之。 夫伤寒二字，盖冬时天气严寒，以水冰地冻，而成杀厉...
...气 辨寒暑证各异 暑证 暑厥 暑风 暑疡 暑瘵 绞肠痧 时疫（见朱丹溪） 寒疫 脉理 五运六气 五运配十干之年 六气为司天之岁 南政北政 十二支年分运气 增订客气客运活法 卷中\古今名医暑证汇论 张仲景·伤寒例第三论、湿第四论、辨太阳病脉第五论 孙思邈·伤寒例论 刘河间·中暑论 李东垣·暑伤胃气论 朱丹溪·中暑论 辨动得静得 方古庵·附余暑论 王节斋·附余暑...
一夏月亦有病凉者，偶遇暴风怒雨，不及加衣，或夜失覆，或路行冒犯，皆能为凉证，此非其时而有其气，谓之寒疫。治法与暑症异，亦以 九味羌活汤 、 败毒散 、以辛散和解为主，不可专用汗药。此论乃李东垣先生发自十书中，从来医书罕及，然仅百之一耳，以一律百，以或然为固然，左矣。 霖按∶寒疫多病于金水不敛之年， 人气 应之，以其毛窍开而寒气闭之也。疫乃天地不正淫 厉气，颇...
李以理有言，我有所见，辄不能忘。我有所得，得不能公，此与无见无得何异？有所见欣然忘之，有所得廓然公之，乃昔人传道之虚怀，不必身之所至，目之所营，使闻者心领神会，有以悟于语言象数之外。妙哉论至此乎！予虽不敏，心窃向往之，为之执鞭，所愿乐焉，故有是刻。 康熙岁在乙卯秋月渔阳林起龙自跋
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